|
||||
| نام کتاب : التاريخ وأسماء المحدثين وكناهم نویسنده : المقدمي، أبو عبد الله جلد : 1 صفحه : 203 | ||||
|
دعني حتى أمِلَّ عليك ما أرى أنك تستفيده فإذا فرغت دفعته إليك تنظر فيه قال: فأملى علي منه أحاديث استفدتها ثم دفع إليّ الكتاب فنظرتُ إليه فلم أستفد منه شيئًا. 1002 - حدثنا أبو زكريا قال: نا المقدمي قال: وسمعت أبي يقول: سمعت عليًا يقول: خرجتُ إلى الكوفة قاصدًا في تتبع حديث الأعمش فجعلتُ أكتب النُسَخَ التي بالكوفة عن الأعمش وأتتبع حديث الأعمش تتبعًا شديدًا فأقمتُ مدة ثم قدمت البصرة وأنا أرى أني قد بلغت في حديث الأعمش مبلغًا، فأتيت عبد الرحمن أسلمُ عليه فصادفته يملي على جماعة فجلست (..) [1] حتى فرغ ثم قمت فسلمت عليه فقال: قد بلغني أنك كنت بالكوفة. . [2] حديث الأعمش فقلت: قد كتبت منها ما أمكني فقال: خذ مني حتى أملي عليك ما ليس عندك قال: فأملى عليَّ نيفًا وعشرين حديثًا فلم أجد عندي منها إلا واحدًا وإذا هو قد غاص عليها على مواضع خفية لم (أكن تتبعتها) [3]. قال: وقال علي: ما رأيت أحدًا قط أعلم بالحديث من عبد الرحمن وما كنت أشبّه علمه بالحديث إلا بالسِحْر قال: وما تعلمنا هذا الشأن إلا من عبد الرحمن [4]. 1003 - حدثنا أبو زكريا قال نا المقدمي: حدثني أبي قال: قال علي: كان خالد بن قيس [5] أخو نوح بن قيس من أصحاب قتادة تقدم موته. قال: ويونس الإسكاف روى عنه هشام الدستوائي عن قتادة. [1] كلمة غير واضحة في الأصل ولعلها "ساعة". [2] كلمة غير واضحة في الأصل. ولعلها "تَتَبَّع". [3] ما بين القوسين غير واضح تمامًا ولعل ما أثبته هو الصحيح. [4] ذكر الخطيب في ترجمة عبد الرحمن بن مهدي من تاريخ بغداد 10/ 240 - 248 حكايات عن حفظه وعن فهمه بمعنى هذه الحكايات التي ذكرها المقدمي هنا. [5] خالد بن قيس بن رباح الأزدي الحُدَّاني ويقال: الطاحي البصري أخو نوح بن قيس وخالد أكبر من نوح، قال في التقريب: صدوق يُغرب حديثه عند م د س ق. وأما أخوه فهو نوح بن قيس يكنى أبا روح صدوق رمي بالتشيع مات سنة ثلاث أو أربع وثمانين ومائة حديثه عند م والأربعة. (تهذيب الكمال، التقريب). |
||||
| نام کتاب : التاريخ وأسماء المحدثين وكناهم نویسنده : المقدمي، أبو عبد الله جلد : 1 صفحه : 203 | ||||
|
www.eShia.ir