|
||||
| نام کتاب : التاريخ وأسماء المحدثين وكناهم نویسنده : المقدمي، أبو عبد الله جلد : 1 صفحه : 208 | ||||
|
شيخ له بحديث فأدخل بينهما أحدًا غيره إلا حديثًا واحدًا فإن عبد الرحمن حدث عن سفيان عن زبيد [1] قال: ما سألت إبراهيم عن شيء إلا رأيت الكراهية في وجهه، وحدث به قبيصة عن سفيان عن ابن أبجر عن زبيد قال: ما سألت إبراهيم عن شيء إلا رأيت الكراهية في وجهه. 1015 - حدثنا أبو زكريا قال: نا المقدمي قال: سمعت إسماعيل بن إسحاق يقول: نظرت في الأحاديث التي رويت عن الصحابة والتابعين. . . [2] منكر فلم أجد ذاك يصح عن أحد منهم إلا عن إبراهيم النخعي. وذكر علي الأحاديث في التكبير أيام التشريق فقال: التوقيت فيها عن الصحابة مضطرب وأنا أذهب إلى ما يروى عن ابن عمر. 1016 - حدثنا أبو زكريا قال: نا المقدمي قال: نا حمدان [3] بن علي قال: قال يومًا رجل لأحمد بن حنبل يا أبا عبد الله خرجت الأحاديث في كراهية الشراب والتغليظ فيه ولم تُخرّج الأحاديث في الرخصة فيه فقال: عندي أحاديث الرخصة. . . . [4] أحاديث التشديد فلذلك لم أخرجها. 1017 - حدثنا أبو زكريا: ثنا المقدمي قال: نا علي بن سهل. قال: سمعت عفان يقول: قيل لحماد بن زيد: لو قدمتَ بغداد لعلمت كيف (نأخذ) [5] عنك قال: إذًا كنت أضربكم بالشِكّ حتى تنصرفوا. 1018 - حدثنا أبو زكريا: ثنا المقدمي قال: سمعت علي بن سهل يقول: سمعت عفان يقول: حدثنا حماد بن زيد قال: قال لنا أيوب: الآن يقدم عليكم رجل من أهل واسط هو فارس في الحديث يقال له شعبة [1] هو زبيد بن الحارث بن عبد الكريم اليامي ترجمته في تهذيب الكمال للمزي 9/ 289. [2] كلمة غير واضحة في الأصل. [3] هو محمد بن علي بن مهران أبو جعفر الوراق يعرف بحمدان كان من نبلاء أصحاب الإمام أحمد. "تاريخ بغداد 3/ 61". [4] كلمة غير واضحة في الأصل. [5] ما بين القوسين غير واضح جدًا في الأصل وما أثبته هو الأقرب. |
||||
| نام کتاب : التاريخ وأسماء المحدثين وكناهم نویسنده : المقدمي، أبو عبد الله جلد : 1 صفحه : 208 | ||||
|
www.eShia.ir