|
||||
| نام کتاب : احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب نویسنده : مرفت بنت كامل بن عبد الله أسرة جلد : 1 صفحه : 208 | ||||
|
المذهب – الذي – أوله سفسطة1 وآخره زندقة2 لأنه في الابتداء يجعل الشيء ونقيضه حقا وبالآخر يخير المجتهدين بين النقيضين عند تعارض الدليلين ويختار من المذاهب أطيبها3. وما أشنع ما قاله هؤلاء الجاعلون لحكم الله عز وجل متعددا بتعداد المجتهدين تابعا لما يصدر عنهم من الاجتهادات, فإن هذه المقالة مع كونها مخالفة للأدب مع الله عز وجل ومع شريعته المطهرة هي أيضا صادرة عن محض =5-حاشية العطار على جمع الجوامع 2/428 لحسن العطار على شرح الجلال المحلى على جمع الجوامع لابن السبكي- ن دار الكتب العلمية بيروت- لبنان – ط/بدون. 1-سفسط: غالط وأتى بحجة مضللة " المعجم الوجيز- مجمع اللغة العربية جمهورية مصر العربية- ص 312- ط/1 سنة "1400هـ-1980م" – مطابع شركة الإعلانات الشرقية. والسفسطة: قياس مركب من الوهميات والغرض منه تغليظ الخصم وإسكاته. " التعريفات ص 63 للجرجاني المعروف بالسيد الشريف- ن الدار التونسية 1971م", وله عدة صور منها: أن يقوم الإنسان بالمغالطة والتمويه والتلبيس بالقول والإيهام إما في نفسه بأنه ذو حكم وعلم وفضل, أو في غيره بأنه ذو نقص من غير أن يكون كذلك في الحقيقة , وإما في رأي حق أنه ليس بحق, وفيما ليس بحق أنه حق. و"السوفسطائية" اسم مركب في اليونانية من "سوفيا" وهي الحكمة, ومن "اسطس" وهي المموهة, فمعناه حكمة مموهة, وكل من له قدرة على التمويه والمغالطة بالقول في شيء كان, سمي بهذا الاسم, إحصاء العلوم ص 39 للفارابي, قدم له وشرحه , وبوبه الدكتور علي بوملحم- ن دار ومكتبة الهلال- بيروت- ط/"1996م" بتصرف. 2-روى الخلال عن عصمة قال حدثني حنبل قال سمعت أبا عبد الله يقول: الزنادقة الذين ينتنحلون الإسلام وهم على دين غير ذلك, " أحكام أهل الملل من الجامع لمسائل الإمام أحمد بن حنبل ص 460,تحقيق سيد كردي حسن- ن دارالكتب العلمية- بيروت – لبنان- ط/1"1414هـ-1994م", فهم يتظاهرون بخلاف ما يعتقدون " رسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف والصوت ص 122 للحافظ أبي نصر عبيد الله بن سعيد السجزي, تحقيق ودراسة محمد با كريم با عبد الله – ن دار الراية- الرياض ط/1"1414هـ" بتصرف يسير". وكان يسمى الزنديق في عصر النبوة منافقا, فصار في العرف الشرعي زنديقا: القاموس الفقهي لغة واصطلاحا ص 160 مادة: الزنديق لسعدي أبو حبيب- ن دار الفكر ط 1/"1402هـ". 3-نزهة الخاطر العاطر 2/425 للشيخ عبد القادر بن مصطفى بدران الدمي شرح كتاب روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل لشيخ الإسلام موفق الدين بن قدامة المقدسي- ن دار الكتب العلمية- بيروت – لبنان- ط/بدون. |
||||
| نام کتاب : احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب نویسنده : مرفت بنت كامل بن عبد الله أسرة جلد : 1 صفحه : 208 | ||||
|
www.eShia.ir