|
||||
| نام کتاب : احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب نویسنده : مرفت بنت كامل بن عبد الله أسرة جلد : 1 صفحه : 257 | ||||
|
إرادة الانتقام, وأن معنى: " الرحمة" كذلك إرادة الإنعام, وكل هذا تحريف1. والتعطيل لغة: الإخلاء, يقال عطله أي أخلاه, والمراد به هنا نفي الصفات عن الله سبحانه وتعالى2 كقوله تعالى: {وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ} 3 أي: مخلاة متروكة 4 وهو مأخوذ من قولهم: جيد معطل أي خال من الحلي, فالجهمية وأشباههم قد عطلوا لله عن صفاته فلذلك سموا بالمعطلة5. أما أهل السنة والجماعة فلا يعطلون أي اسم من أسماء الله, أو أي صفة من صفات الله, ولا يجحدونها, بل يقرون بها إقرارا كاملا6. والتكييف: معناه بيان الهيئة التي عليها الصفات7 وهو أن تذكر كيفية الصفة ... والتكييف يسأل عنه بكيف ... وأهل السنة والجماعة لا يكيفون صفات الله 8 فكما أن له ذاتا ولا نعلم كيفيتها فكذلك له صفات ولا نعلم كيفيتها إذ لا يعلم ذلك إلا هو مع إيماننا بحقيقة معناها9. 1-انظر كلام سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز في العقيدة الواسطية ص 15 " الهامش" حاشية العلامة الشيخ العلامة الشيخ محمد مانع تعليق سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز- ط دار طبرية- الرياض ط/1"1415هـ-1995م". 2-شرح العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية ص 13 تأليف الشيخ الدكتور: صالح الفوزان – ن مكتبة المعارف- الرياض ط/6"1413هـ-1993م". 3-سورة الحج آية 45. 4-شرح العقيدة الواسطية 1/91 لفضيلة الشيخ محمد صالح العثيمين خرج أحاديثه واعتنى به سعد بن فواز الصميل- ن دار ابن الجوزي- ط/2"ذو القعدة 1415هـ". 5-العقيدة الواسطية ص 15 تعليق سماحة الشيخ ابن باز – الحاشية. 6- شرح العقيدة الواسطية 1/91 لفضيلة الشيخ محمد صالح العثيمين, بتصرف يسير 7- العقيدة الواسطية ص 16 تعليق سماحة الشيخ ابن باز 8- شرح العقيدة الواسطية 1/97 لفضيلة الشيخ محمد صالح العثيمين, باختصار 9- العقيدة الواسطية ص 16 تعليق سماحة الشيخ ابن باز |
||||
| نام کتاب : احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب نویسنده : مرفت بنت كامل بن عبد الله أسرة جلد : 1 صفحه : 257 | ||||
|
www.eShia.ir