|
||||
| نام کتاب : احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب نویسنده : مرفت بنت كامل بن عبد الله أسرة جلد : 1 صفحه : 271 | ||||
|
وقال رحمه الله عن المشركين: " إن إقرارهم بتوحيد الربوبية لم يدخلهم في الإسلام"1 و"لم يدخلهم في التوحيد الذي دعاهم إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم"2. وهذا ما قرره أهل العلم قبله: قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " أما توحيد الربوبية فقد أقر به المشركون3, وهم مع هذا مشركون حيث أحبوا غير الله كما يحبون الله, وحيث دعوا غير الله, وجعلوه شفيعا لهم, وحيث عبدوا غير الله يتقربون بعبادته إلى الله, فهذا وأمثاله كان شركهم مع إقرارهم بأن الله خالق كل شيء, وأنه لا خالق غيره"4. اهـ. وقال الشيخ المقريزي5 رحمه الله: "إن المشركين إنما كانوا يتوقفون في إثبات توحيد الإلهية لا الربوبية ... وبالجملة فهو تعالى يحتج على منكري الإلهية بإثباتهم الربوبية, والملك هو الآمر الناهي الذي لا يخلق خلقا بمقتضى ربوبيته ويتركهم سدى معطلين لا يؤمرون ولا ينهون, ولا يثابون ولا يعاقبون, فإن الملك هو الآمر الناهي المعطي المانع الضار النافع المثيب المعاقب.. 1-الرسائل الشخصية – الرسالة الثانية والعشرون ص 154, والدرر السنية في الأجوبة النجدية 1/49 2- الرسائل الشخصية – الرسالة الثانية والعشرون ص 153, والدرر السنية في الأجوبة النجدية 1/49 3-الحسنة والسيئة ص 126, تحقيق الدكتور محمد جميل غازي –ن مكتبة المدني ومطبعتها- جدة. 4-قاعدة عظيمة في الفرق بين عبادات أهل الإسلام والإيمان وعبادات أهل الشرك والنفاق ص 147, تحقيق سليمان الغصن- ن دار العاصمة- الرياض- ط/1"محرم 1411هـ" مطابع الفرزدق التجارية- الرياض. 5-هو: أحمد بن علي بن عبد القادر أبو العباس الحسيني العبيدي, تقي الدين المقريزي, مؤرخ الديار المصرية, أصله من بعلبك, ولد في القاهرة سنة "766هـ-1365م" ونشأ فيها, وولي الحسبة والخطابة والإمامة, ومات سنة "845-1441م" " الأعلام 1/177 بتصرف". |
||||
| نام کتاب : احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب نویسنده : مرفت بنت كامل بن عبد الله أسرة جلد : 1 صفحه : 271 | ||||
|
www.eShia.ir