نام کتاب : منار الهدى في بيان الوقف والابتدا ومعه المقصد لتلخيص ما في المرشد نویسنده : الأُشموني، المقرئ جلد : 1 صفحه : 44
لا إِلهَ إِلَّا هُوَ [1] وأَنْ لا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ [2]. الثاني: أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً [3] في الحج، وأَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ [4] في يس، وَأَنْ لا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ [5] في الدخان، وأَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئاً [6] في الممتحنة، وأَنْ لا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ [7] في ن. وكل ما فيه من ذكر كيلا ولكيلا فموصول كلمة واحدة في آل عمران لِكَيْلا تَحْزَنُوا [8] وفي الحج لِكَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً [9]، وثانية الأحزاب: لِكَيْلا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ [10]. وفي الحديد لِكَيْلا تَأْسَوْا [11]، وأما كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً [12] في الحشر، ولِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ [13] في الأحزاب فهما كلمتان. وكل ما فيه من ذكر نعمة فبالهاء إلا في أحد عشر موضعا، فهي بالتاء المجرورة اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ* [14] في البقرة وآل عمران، واذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ [15] في المائدة، وبَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ [16] في إبراهيم، وفيها وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوها [17]، وثلاثة في النحل وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ ([18])،
ـــــــــــــــــــــــــ
الباب الرابع: فيما جاء من هاء التأنيث مكتوبا بالتاء ومكتوبا بالهاء فالنعمة كتبت بالهاء إلا في أحد عشر موضعا فبالتاء، وهي: واذكروا نعمت الله [1] هود: 14. [2] هود: 26. [3] الحج: 26. [4] يس: 60. [5] الدخان: 19. [6] الممتحنة: 12. [7] القلم: 24. [8] آل عمران: 153. [9] الحج: 5. [10] الأحزاب: 50. [11] الحديد: 23. [12] الحشر: 7. [13] الأحزاب: 37. [14] البقرة: 231، آل عمران: 103. [15] المائدة: 117. [16] إبراهيم: 28. [17] إبراهيم: 34. [18] النحل: 72.
نام کتاب : منار الهدى في بيان الوقف والابتدا ومعه المقصد لتلخيص ما في المرشد نویسنده : الأُشموني، المقرئ جلد : 1 صفحه : 44