|
||||
| نام کتاب : مشتبهات القرآن نویسنده : الكسائي، علي بن حمزة جلد : 1 صفحه : 131 | ||||
|
الرابع فيه خلف [1] أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ (2) إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً أربعة أحرف: في النساء: فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً (11) وفيها أيضا: فِيما تَراضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً (24) الثالث في أول الأحزاب: إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً [1] وفي هل أتي [الإنسان]: إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً (20) يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ. [1] أي: خلاف؛ فقراءة الجماعة لهذه الآية بواو العطف (وأن يظهر) وزاد الكوفيون قبل الواو همزة وأسكنوا الواو فصارت (أو أن) بحرف أو. راجع الحجة في القراءات السبع، لابن خالويه تح/ د عبد العال سالم مكرم ص/ 313، وإبراز المعاني من حرز الأماني، للشاطبي تح/ الشيخ إبراهيم عطوة ص/ 671. (2) غافر/ 26 |
||||
| نام کتاب : مشتبهات القرآن نویسنده : الكسائي، علي بن حمزة جلد : 1 صفحه : 131 | ||||
|
www.eShia.ir