|
||||
| نام کتاب : شرح طيبة النشر نویسنده : النويري، محب الدين جلد : 1 صفحه : 121 | ||||
|
وابن الحاجب وابن عرفة [1] وغيرهم، رحمهم الله. وأما القراء فأجمعوا فى أول الزمان على ذلك، وكذلك [2] فى آخره، ولم يخالف من المتأخرين إلا أبو محمد مكى، وتبعه بعض المتأخرين وهذا كلامهم: قال الإمام [العالم] [3] العلامة برهان الدين الجعبرى فى «شرح الشاطبية»: ضابط كل قراءة تواتر نقلها، ووافقت [4] العربية مطلقا، ورسم المصحف ولو تقديرا، فهى من الأحرف السبعة، وما لا تجتمع [5] فيه فشاذ. وقال فى قول الشاطبى ([6]): ومهما تصلها مع أواخر سورة ... ... ... ... وإذا تواترت القراءة علم كونها [7] من الأحرف السبعة. وقال أبو القاسم الصفراوى [8] فى نهاية «الإعلان»: اعلم أن هذه السبعة أحرف (9) جامع الأمهات» شرح به مختصر ابن الحاجب، وسماه «التوضيح»، و «المناسك». ينظر: الديباج المذهب (ص 115)، والأعلام (2/ 364)، والدرر الكامنة (2/ 86). [1] هو محمد بن محمد بن عرفة الورغمى، إمام تونس وعالمها وخطيبها ومفتيها، قدم للخطابة سنة 772 هـ وللفتوى 773 هـ، كان من كبار فقهاء المالكية، تصدى للدرس بجامع تونس وانتفع به خلق كثير توفى سنة 803 هـ. من تصانيفه: «المبسوط» فى الفقه سبعة مجلدات، و «الحدود» فى التعريفات الفقهية. ينظر: الديباج المذهب ص (337)، ونيل الابتهاج (ص 274). [2] فى م: وكذا. [3] زيادة من د، ص. [4] فى ص: ووافق. [5] فى ص، د، م: يجمع. [6] هو القاسم بن فيرة بن خلف بن أحمد، أبو محمد، الشاطبى الرعينى الأندلسى. مقرئ، نحوى، مفسر، محدث، ناظم. ولد بشاطبة إحدى قرى شرقى الأندلس، وتوفى بالقاهرة توفى سنة 590 هـ. من تصانيفه: «حرز الأمانى ووجه التهانى فى القراءات السبع»، و «عقيلة القصائد فى أسنى المقاصد فى نظم المقنع للدانى»، و «ناظمة الزهر فى أعداد آيات السور»، و «تتمة الحرز من قراء أئمة الكنز». ينظر: شذرات الذهب (4/ 301)، ومعجم المؤلفين (8/ 110) والأعلام (6/ 14). [7] فى م: أنها. [8] هو عبد الرحمن بن عبد المجيد بن إسماعيل بن عثمان بن يوسف بن حسين بن حفص أبو القاسم الصفراوى نسبة إلى وادى الصفراء بالحجاز ثم الإسكندرى الأستاذ المقرئ المكثر مؤلف كتاب الإعلان وغيره كان إماما كبيرا مفتيا على مذهب مالك انتهت إليه رئاسة العلم ببلده، مولده أول سنة أربع وأربعين وخمسمائة، وقرأ الروايات على أحمد بن جعفر الغافقى وعبد الرحمن بن خلف الله وأبى الطيب عبد المنعم بن يحيى الغرناطى واليسع بن عيسى بن حزم، مات فى ربيع الآخر سنة ست وثلاثين وستمائة. ينظر: غاية النهاية (1/ 373). (9) فى ص، د: الأحرف. |
||||
| نام کتاب : شرح طيبة النشر نویسنده : النويري، محب الدين جلد : 1 صفحه : 121 | ||||
|
www.eShia.ir