|
||||
| نام کتاب : الكنز في القراءات العشر نویسنده : الواسطي، أبو محمد جلد : 1 صفحه : 258 | ||||
|
(86) وفي فصلت «أئنّكم لتكفرون» [9]. وأمّا «أئمّة» ففصل فيها أبو جعفر [1] وإسماعيل عن نافع من طريق بكر، والسّوسنجرديّ وابن سليمان عن هشام، وكذا ابن عبدان في ما [2] نقله عنه الدانيّ [3] من طريق شيخه أبي الفتح [4]. وافقهم الأصفهانيّ في سورة [5] لقمان والثاني من القصص وهو قوله تعالى: «وجعلناهم أئمّة يدعون إلى النّار» [6] (41). وأمّا القسم الثاني [7] الذي اختلفوا فيه بين الاستفهام والخبر فهو على ضربين: ضرب تجيء الهمزتان فيه وليس بعدهما مثلهما، وضرب تجيئان فيه وبعدهما في آيتهما أو في التي بعدها مثلهما ويسمي باب الاستفهامين. فجملة الضرب الأول خمسة مواضع: أولها في الأعراف: «أءنّكم لتأتون» (81). قرأها بهمزة واحدة/ 70 و/ مكسورة على الخبر المدنيان وحفص. الباقون بهمزتين على الاستفهام [8]. وحقّقهما [9] الشاميّ والكوفيون إلا حفصا وروح. [1] في الإرشاد/ 350، فقد مدّ أبو جعفر الهمزة الأولى منهما. وينظر: مصطلح الإشارات/ 247. [2] مكان (وابن سليمان ...... في ما) في س: (وهشام بخلاف). [3] ينظر: التيسير/ 117. [4] (من طريق شيخه أبي الفتح) مكانها في س: (فالفصل عن شيخه أبي الفتح وتركه عن ابن غلبون). [5] س: سجدة. [6] في النشر 1/ 381، أن أبا عمرو وافقهم أيضا من رواية اليزيدي ورواية أبي زيد. وينظر: الإتحاف/ 50، 51. [7] ينظر تفصيله في: التبصرة/ 74، والإقناع 1/ 371، والنشر 1/ 371. [8] ينظر: المبسوط في القراءات العشر/ 210، والتيسير/ 111. ومصطلح الإشارات/ 229 [9] الأصل: وحققها. وما أثبتناه من س. |
||||
| نام کتاب : الكنز في القراءات العشر نویسنده : الواسطي، أبو محمد جلد : 1 صفحه : 258 | ||||
|
www.eShia.ir