|
||||
| نام کتاب : الكنز في القراءات العشر نویسنده : الواسطي، أبو محمد جلد : 1 صفحه : 295 | ||||
|
قبله واو نحو: قوله تعالى: وكنتم أمواتا فأحياكم [1] (البقرة/ 28). فإن كان قبله واو [2] فهم على أصلهم في إمالته، وذلك قوله تعالى: أمات وأحيا (النجم/ 44) فقط. ومثال الثاني: فسوّاهنّ (البقرة/ 29) ووصّى بها (البقرة/ 132) ولقّاهم نضرة وسرورا (الإنسان/ 11). ومثال الثالث: فناداه [3] الملائكة (آل عمران/ 39) وناداهما (الأعراف/ 22) وإذا ساوى (الكهف/ 96). ومثال الرابع: استوى [4] واشترى (التوبة/ 111) واصطفى [5] واتّقى [6]. ومثال الخامس: استسقى (البقرة/ 60) واستسقاه (الأعراف/ 160). ومثال السادس: فتلقّى [7] (البقرة/ 37) وإذ تولّى (البقرة/ 205). وفلمّا تجلّى (الأعراف/ 143). ومثال السابع: فتعاطى فعقر (القمر/ 29) وفتعالى عمّا يشركون (المؤمنون/ 92). وأذكر تراءى الجمعان (الشعراء/ 61) / 85 ظ/ في مكانها إن شاء الله تعالى. [1] وفي رواية منفردة عن خلف وكذلك عن حمزة بإجراء (يحيى) مجرى (أحيا) ففتحه عنه إذا لم يكن منسوقا بواو (ينظر/ الإرشاد/ 191، والنشر 2/ 37). [2] أو كان رأس آية (الإرشاد/ 191). [3] س: (فنادته). [4] البقرة/ 29، وينظر: هداية الرحمن/ 197. [5] البقرة/ 132، وينظر: هداية الرحمن/ 216. [6] البقرة/ 189، وينظر: هداية الرحمن/ 440. [7] بعدها في س: آدم. |
||||
| نام کتاب : الكنز في القراءات العشر نویسنده : الواسطي، أبو محمد جلد : 1 صفحه : 295 | ||||
|
www.eShia.ir