|
||||
| نام کتاب : الكنز في القراءات العشر نویسنده : الواسطي، أبو محمد جلد : 1 صفحه : 336 | ||||
|
وتؤويه (المعارج/ 13) ورؤيا [1] وبابها [2] وأثاثا [3] ورئيا (مريم/ 74)، فأبدل بعضهم الهمزة في ما بعده واو واوا وأدغم الواو في الواو، وفي ما بعده ياء ياء وأدغم الياء في الياء، نقلهما أبو العزّ والدانيّ [4]. واختلف عنه أيضا في حركة الهاء من أنبئهم (البقرة/ 33) ونبّئهم [5] بعد إبدال الهمزة فيهما ياء. فمنهم من كسرها لأنه قد صار قبلها ياء ساكنة، وإلى هذا الوجه ذهب ابن مجاهد [6] وعبد المنعم بن غلبون. ومنهم/ 98 ظ/ من أبقاها على ضمها وهم الأكثرون لأن الياء عارضة. وأمّا المتحرك الساكن ما قبله، فتخفيفه إذا كان الساكن حرفا صحيحا بحذفه ونقل حركته إلى ذلك الساكن. ومثاله آخرا: دفء (النحل/ [5]) وجزء (الحجر/ 44) ونحوه [7]. ومثاله وسطا: قرآن [8] ويسألونك [9] ولا تسألوا (البقرة/ 282) غير أنه خالف القياس في كلمتين وهما: هزؤا [10] وكفؤا (الإخلاص/ [4]) فأبدل الهمزة فيهما واوا لأنهما في المصحف الكريم بواو، والوجه القياسيّ جائز. وتخفيفه إذا كان الساكن أحد حرفي اللّين على وجهين ([11]): [1] يوسف/ 43، وينظر: هداية الرحمن/ 152. [2] س: يا أيها. [3] النحل/ 80، مريم/ 74. [4] ينظر: التيسير/ 38، والإرشاد/ 183. [5] الحجر/ 51، القمر/ 28. [6] ينظر: السبعة/ 153. [7] ينظر: الإقناع 1/ 418. [8] البقرة/ 185، وينظر: هداية الرحمن/ 286. [9] البقرة/ 189، وينظر: هداية الرحمن/ 179. [10] المائدة/ 57، وينظر: هداية الرحمن/ 389. [11] ينظر: الإقناع 1/ 419، وشرح الشافية 3/ 35 - 36. |
||||
| نام کتاب : الكنز في القراءات العشر نویسنده : الواسطي، أبو محمد جلد : 1 صفحه : 336 | ||||
|
www.eShia.ir