|
||||
| نام کتاب : الكنز في القراءات العشر نویسنده : الواسطي، أبو محمد جلد : 1 صفحه : 351 | ||||
|
فالهمزة نحو: مئة [1] وخطيئة (النساء/ 112)، والهاء نحو: آلهة (الأنبياء/ 22) ووجهة (البقرة/ 148). هذا هو المشهور والمعمول به [2] عند المحقّقين من الأئمة، وهو اختيار ابن مجاهد وابن أبي هاشم البغداديّين. وروى ابن الأنباري [3] وأبو مزاحم الخاقانيّ [4] الإمالة في جميع الحروف ما لم يكن ألفا سوى ما تقدم [5] ذكر إمالته عنه في باب الإمالة، وبه قرأت من طريق الدانيّ في ما قرأ به على شيخه أبي الفتح/ 104 و/ وحدّثه به شيخه محمد بن عليّ، وها أنا ذاكر أمثلة ما انفرد به على الترتيب. فالهمزة نحو: امرأة [6] وبراءة [7] والنّشأة [8]، والحاء نحو: مفتّحة (ص/ 50) والنّطيحة (المائدة/ [3])، والخاء نحو: نفخة (الحاقة/ 13) والصّاخّة (عبس/ 33)، والراء نحو: سورة [9] وخيرة [10] وعشرة [11]، والصاد نحو: خالصة (12) [1] البقرة/ 259، وينظر: هداية الرحمن/ 350. [2] الأصل: عليه، وما أثبتناه من س. [3] هو أبو بكر محمد بن القاسم بن محمد البغدادي، إمام اللغة والنحو الكوفي ت 328 هـ (ينظر: نزهة الألباء/ 197، وغاية النهاية 2/ 230، وشذرات الذهب 2/ 315). [4] هو موسى بن عبيد الله بن يحيى المقرئ البغدادي ت 325 هـ. (ينظر: معرفة القراء الكبار 1/ 619، وغاية النهاية 2/ 320، وسير أعلام النبلاء 15/ 94). [5] ينظر: النشر 2/ 86. [6] آل عمران/ 35، وينظر: هداية الرحمن/ 353. [7] التوبة/ 1، القمر/ 43. [8] العنكبوت/ 30، النجم/ 47، الواقعة/ 62. [9] البقرة/ 23، وينظر: هداية الرحمن/ 195. [10] القصص/ 68، الأحزاب/ 36. [11] البقرة/ 60، الأعراف/ 160. (12) البقرة/ 94، وينظر: هداية الرحمن/ 127. |
||||
| نام کتاب : الكنز في القراءات العشر نویسنده : الواسطي، أبو محمد جلد : 1 صفحه : 351 | ||||
|
www.eShia.ir