|
||||
| نام کتاب : القول السديد في علم التجويد نویسنده : على الله أبو الوفا جلد : 1 صفحه : 211 | ||||
|
المبحث الثامن علامات الوقف ومصطلحات الضبط 1 - (م): تفيد لزوم الوقف، نحو: ماذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلًا* [البقرة: 26]. 2 - (لا): تفيد النهى عن الوقف، نحو: الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ [النحل: 32]. 3 - (صلى): تفيد بأن الوصل أولى، مع جواز الوقوف، نحو: وَأَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى [البقرة: 57]. 4 - (قلى): تفيد بأنّ الوقف أولى، نحو: فَإِنَّما حِسابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ [المؤمنون: 117]. 5 - (ج): تفيد جواز الوقف، نحو: وَإِنْ يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِثْلُهُ يَأْخُذُوهُ [الأعراف: 169]. 6 - ( ... ... ): تفيد جواز الوقف بأحد الموضعين وليس فى كليهما، نحو: قالُوا بَلى شَهِدْنا [الأعراف: 172]. 7 - (هـ): للدلالة على زيادة الحرف وعدم النطق به، نحو: يَتْلُوا* [البينة: 2]. 8 - (0): للدلالة على زيادة الحرف حين الوصل، نحو: أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ* [الأعراف: 12] 9 - (-): للدلالة على سكون الحرف، نحو: مِنْ خَيْرٍ* [المزمل: 20]. 10 - (م): للدلالة على وجوب الإقلاب، نحو: إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ* [الملك: 12]، وَمِنْ بَعْدُ* [الروم: 4]. 11 - (-): للدلالة على إظهار التنوين، نحو: وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ [الرعد: 7]. 12 - (-): للدلالة على الإدغام والإخفاء، نحو: غَفُوراً رَحِيماً* [الأحزاب: 24]. |
||||
| نام کتاب : القول السديد في علم التجويد نویسنده : على الله أبو الوفا جلد : 1 صفحه : 211 | ||||
|
www.eShia.ir