|
||||
| نام کتاب : القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة نویسنده : حليمة سال جلد : 1 صفحه : 103 | ||||
|
ثانياً: أقوال المُوَثِّقِين: - قال وكيع: كان ثقة، وهو من أهل الكوفة [1]. وممن وثقه سعد بن محمد بن الحسن العوفي، تلميذ حفص، نقل الخطيب البغدادي عن ابن مجاهد قوله: "حدثنا محمد بن سعد العوفي، حدثنا أبي حدثنا حفص بن سليمان، وكان ينزل سُوَيْقَةَ نصر [2]، لو رأيته لَقَرَّتْ عَيْنُكَ به علماً وفهماً" [3]. ونقل ابن الجزري عن الفضل أنه قال: "قرأت على حفص وكتب لي القراءة من أول القرآن إلى آخره بخطه" وافتخاره بشيخه دليل على ثقته، وكذلك قول عُبيد بن الصبَّاح الكوفي: "قرأت القرآن كله على حفص بن سليمان، ليس بيني وبينه أحد" [4]، ولو كان حفص متروك الحديث، لما كان لقوله معنى. وقال أبو هشام الرفاعي: كان حفص أعلمهم بقراءة عاصم [5]. وذكر الخطيب البغدادي ثلاث روايات منقولة عن الإمام أحمد، في ترجمة حفص بن سليمان الأسدي المقرئ اثنتين منها فيهما توثيق، ورواية فيها تضعيف، والروايات المُوَثِّقَةُ له هي قوله: هو صالح. وفي رواية: ما كان بحفص بن سليمان المقرئ بأس [6]. [1] - السخاوي، علي بن محمد. جمال القراء وكمال الإقراء.، القاهرة -مصر، مطبعة المدني، ط1، 1987م، ج2/ص446. [2] - الحموي، أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي. معجم البلدان، بيروت- لبنان، دار الفكر، (رقم الطبعة وسنة النشر غير معروفة)، ج3/ ص288. [3] - البغدادي، أحمد بن علي أبو بكر الخطيب. تاريخ بغداد. بيروت-لبنان، دار الكتب العلمية، (رقم الطبعة وسنة النشر غير معروفة)،ج8/ص186. [4] - الذهبي، معرفة القراء الكبار. ج1/ص249. [5] - الذهبي، معرفة القراء الكبار. ج1/ص141. [6] - الذهبي، معرفة القراء الكبار. ج1/ص141. |
||||
| نام کتاب : القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة نویسنده : حليمة سال جلد : 1 صفحه : 103 | ||||
|
www.eShia.ir