|
||||
| نام کتاب : القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة نویسنده : حليمة سال جلد : 1 صفحه : 132 | ||||
|
أما إذا كانت الهمزة لام الكلمة فلا يبدلها ورش إلا في موضع واحد في سورة التوبة، وهي كلمة النسيء في قوله تعالى: {إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ} [سورة التوبة:37]، ووجه ذلك أن ورشاً شدد الياء لما أدغمها لسكون الياء التي قبل الياء المبدلة من الهمزة، فصار اللفظ: {النسيّ} لأنه مصدر فعيل، من نسأ فأبدل الهمزة تخفيفاً [1]. وهناك كلمات لم تدرج في قاعدة ورش، إما أن تكون من المستثنيات أو تكون سماعية فلا يقاس عليها غيرها منها: - الهمزة في كلمة {لئلا} يبدلها ياء خالصة، فتقرأ: {لِيَلاَ}. وهي في ثلاثة مواضع: الأول: قوله - عز وجل -: {لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ} [سورة البقرة: 150]. الثاني: قوله - عز وجل -: {لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللهِ حُجَّةٌ} [سورة النساء: 165]. الثالث: قوله - عز وجل -: {لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِّن فَضْلِ اللَّهِ} [سورة الحديد: 29]. - الهمزة في كلمة {لِأَهَبَ لَكِ غُلَاماً زَكِيّاً} [سورة مريم: 19] يبدلها ياء خالصة فتقرأ: {لِيَهَبَ}. - الهمزة في كلمة يأجوج ومأجوج في قوله تعالى: {إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ} [سورة الكهف:94]. وقوله - عز وجل -: {حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ} [سورة الأنبياء:96] يبدلها ألفاً فتقرأ: {يَاجوجَ وَمَاجُوجَ}. [1] - المارغيني، النجوم الطوالع. ص67. |
||||
| نام کتاب : القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة نویسنده : حليمة سال جلد : 1 صفحه : 132 | ||||
|
www.eShia.ir