نام کتاب : القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة نویسنده : حليمة سال جلد : 1 صفحه : 147
6 - وقلل لفظ {هار} قولاً واحداً في قوله تعالى {على شفا جرف هار} [1].
ثانيا: الألفات التي يجوز فيها الوجهان (الفتح والتقليل): ذوات الياء (2)
1 - الألف الذي أصله ياء وليس بعده راء مثل: {هدى، هوى، غوى، استوى}
2 - الألف الذي ليس أصله ياء ولكن رسم بالياء وليس بعده راء مثل: {أنى، حسرتى، ويلتى، متى، عسى، أسفى}.
ويستثنى مما رسم بالياء الكلمات التالية: {لدى، ما زكى، إلى، حتى، على} حيث جاءت في القرآن، واحترز بعلا الذي هو فعل ماض مضارعه {يعلو} في قوله تعالى {إن فرعون علا في الأرض} [سورة القصص:4] فلا تقليل فيه لأنه واوي [3].
3 - الألفات قبل (ها) في رؤوس الآي في سورتي النازعات والشمس، مثل: {فسواها، ضحاها}.
4 - ما كان على وزن {فعلى} بفتح الفاء مثل {مَرضى}، وضمها مثل {طُوبى} وكسرها مثل: {ضِيزى}.
5 - ما كان على وزن (فعالى) بفتح فائها مثل {يَتَامى}، وضمها مثل: {كُسالى}.
6 - ما كان على وزن (أفعَل)، مثل: {أَدْنى، أَقْصى، أَعْلى}.
7 - ما كان على وزن (مفْعَل)، مثل: {مَثْوَى، مَأْوَى}.
8 - وله في لفظ {جبارين} و {الجار} الفتح والتقليل نحو قوله تعالى: {إن فيها [1] - ابن الباذش، الإقناع في القراءات السبع. ج1/ ص85.
(2) - ابن الباذش، الإقناع في القراءات السبع. ج1/ ص85. [3] - المارغيني، النجوم الطوالع. ص90.
نام کتاب : القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة نویسنده : حليمة سال جلد : 1 صفحه : 147