|
||||
| نام کتاب : القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة نویسنده : حليمة سال جلد : 1 صفحه : 41 | ||||
|
المبحث الثاني المصطلحات المتعلقة بالقراءات (1) · القراءة: هي هي ما نسب لأحد الأئمة من القراء العشرة مما أجمع عليه الرواة كقراءة نافع وعاصم ونحوهما [2]. · الرواية: هي ما ينسب للراوي عن الإمام القارئ،. كرواية قالون عن نافع، وحفص عن عاصم ولو أخذعنه بواسطة شخص أو أكثر [3]. · الطريق: يقصد بالطريق أحد أمرين: الأول: ما ينسب للآخذ من الراوي وإن نزل، مثل طريق الأزرق عن ورش، أو الأصبهاني عن ورش، أو عبيد بن الصباح عن حفص. الثاني: ما يطلق على طريق تلقي القراءات، كطريق الشاطبية [4] والدرة، وطريق طيبة النشر. وهذه الطرق هي التي تؤخذ منها القراءات المتواترة. قال الصفاقسي: "لا بد لمن أراد القراءة أن يعرف الخلاف الواجب من الخلاف الجائز، وأن يعرف أيضاً الفرق بين القراءات والروايات والطرق، والفرق بينها، فتقول (1) * سأذكر أبرز المصطلحات الواردة في البحث، كما سأقتصر على ذكر التعريف الاصطلاحي دون اللغوي خوفًا من الإطالة. [2] - عبد الفتاح القاضي. البدور الزاهرة فى القراءات العشر المتواترة ص10.الدمياطي. اتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر. ج1/ص26. [3] 2 - ابن الجزري. منجد المقرئين ومرشد الطالبين. ص143. [4] - هو القاسم بن فيره بن خلف بن أحمد الشاطبي، الضرير. قرأ القرآن على محمد بن علي بن هذيل البلنسي وأبي طاهر السلفي وعلي بن عبد الله وغيرهم. ومن أشهر مؤلفاته: قصيدته اللامية المسماة بحرز الأماني ووجه التهاني ... المشهور ب (الشاطبية). توفي سنة 590هـ بمصر. انظر ابن الجزري غاية النهايةج2/ 23 - 23. |
||||
| نام کتاب : القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة نویسنده : حليمة سال جلد : 1 صفحه : 41 | ||||
|
www.eShia.ir