|
||||
| نام کتاب : نيل الأمل في ذيل الدول نویسنده : المَلَطي، زين الدين جلد : 1 صفحه : 53 | ||||
|
ذكر في: كشف الظنون 1/ 298 وفيه أنّ مؤلّفه توفّي في حدود سنة 900 هـ، وهدية العارفين 1/ 494، والتاريخ العربي والمؤرّخون 2/ 255 على أنه كتاب «تاريخ» مرتب على السنين، دون ذكر اسمه. وأثبت المرحوم «أحمد عطية الله» في القاموس الإسلامي 5/ 93، 94 صورة للنص الذي ختم به المؤلّف كتابه «الروض الباسم» الذي ذكرناه قبل قليل، وذكر تحت الصورة على أنها صفحة من مخطوط كتاب «المعجم المفنّن بالمعجم المعنون»، وهذا خطأ. 5 - الروضة المربعة في سيرة الخلفاء الأربعة ذكر في: هدية العارفين 1/ 494، والتاريخ العربي والمؤرّخون 3/ 255. 6 - الزهر المقطوف في مخارج الحروف ذكر في: هدية العارفين 1/ 494، ومعجم المؤلّفين 5/ 69. 7 - شرح عمدة الطالبين ورغبة الراغبين هو في مجلّدات كما جاء في: هدية العارفين 1/ 494. 8 - غاية السول في سيرة الرسول طبع بعناية علي علاء الدين الآلوسي - مطبعة عامرة باستانبول 1328 هـ / 1910 م. (117 صفحة) (المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع 5/ 159). منه نسخة مخطوطة في مكتبة آيا صوفيا، رقم (4793) كتبت في القرن العاشر الهجري. ضمن مجموع من ورقة 36 - 57 ب، أوله: «الحمد لله الذي بعث رسوله محمد. . . وبعد. . . هذه رسالة. . . تشتمل على نبذ مختصرة من سيرة نبيّنا محمد». (إيضاح المكنون 2/ 139، التاريخ العربي 3/ 255 مختارات من المخطوطات العربية النادرة في مكتبات تركيا 566). ومنه نسخة أخرى في متحف طوبقابو باستانبول رقم (2803) A (6038) ضمن مجموع، في أوله من 1 - 30 أ (القاموس الإسلامي 5/ 93، التاريخ العربي 3/ 255). 9 - القول الحزم في تاريخ الأنبياء أولي العزم ذكر في: هدية العارفين 1/ 194 باسم: القول الجزم، والتاريخ العربي 3/ 254. 10 - القول الخاص في تفسير سورة الإخلاص ذكر في: هدية العارفين 1/ 494، ومعجم المؤلّفين 5/ 69. 11 - القول المأنوس في حاشية القاموس المحيط والقابوس الوسيط الجامع لما ذهب من كلام العرب شماطيط وهو حاشية على القاموس المحيط لمجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزابادي |
||||
| نام کتاب : نيل الأمل في ذيل الدول نویسنده : المَلَطي، زين الدين جلد : 1 صفحه : 53 | ||||
|
www.eShia.ir