نام کتاب : عمر بن عبد العزيز معالم التجديد والإصلاح الراشدي على منهاج النبوة نویسنده : الصلابي، علي محمد جلد : 1 صفحه : 199
نجلس إلى أبي إدريس الخولاني فيحدثنا، فحدث يوماً عن بعض مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى استوعب الغزاة، فقال له رجل من ناحية المجلس: أحضرت هذه الغزوة؟ فقال: لا وقال الرجل: قد حضرتها مع رسول الله، ولأنت أحفظ لها مني [1]، وقد عزل عبد الملك بن مروان بلال بن أبي الدرداء عن القضاء ـ وولى أبا إدريس [2]. ثم أن عبد الملك عزل أبا إدريس عن القصص، وأقره على القضاء، فقال أبو إدريس: عزلتموني عن رغبتي وتركتموني في رهبتي [3]. توفي عام 80هـ [4].
ب ـ الفقيه قبيصة بن ذؤويب الدمشقي:
روي عن عمر بن الخطاب، وأبي الدرداء وعبد الرحمن بن عوف وخلق غيرهم. كان قبيصة من علماء التابعين ثقة مأموناً كثير الحديث، قال الشعبي: كان أعلم الناس بقضاء زيد بن ثابت [5]، قال عنه مكحول: ما رأيت أحداً أعلم من قبيصة [6]، وعن ابن شهاب، قال: كان قبيصة بن ذؤويب من علماء هذه الأمة [7]، توفي سنة 86هـ وقيل 87هـ، وقيل88هـ [8]. وقد توسعت في ترجمته عند حديثي عن عبد الملك.
ج ـ رجاء بن حيوة الفلسطيني:
من أجلة التابعين وشيخ أهل الشام حدث عن معاذ بن جبل وأبي الدرداء وعباد بن الصامت وطائفة [9]، كان شامياً ثقة فاضلاً كثير العلم [10]، ويروى عن رجاء بن حيوة أنه قال: من لم يؤاخ إلا من لا عيب فيه قلَّ صديقه، ومن لم يرضى من صديقه بالإخلاص له دام سخطه ومن عاتب إخوانه على كل ذنب كثر عدوُّه [11]. كان رجاء كبير المنزلة عند سليمان بن عبد الملك وعند عمر بن عبد العزيز وأجرى الله على يديه الخيرات، ثم أنَّه بعد ذلك أُخِّر، فأقبل على شأنه [12]، توفي سنة 112 [13].
س ـ مكحول الشامي الدمشقي:
عالم أهل الشام عداده في أواسط التابعين من أقران الزهري سمع من واثلة بن الأسقع وواثله آخر من مات من الصحابة [1] المصدر نفسه (4/ 275). [2] المصدر نفسه (4/ 275). [3] المصدر نفسه (4/ 275). [4] المصدر نفسه (4/ 276). [5] المصدر نفسه (4/ 283). [6] المصدر نفسه (4/ 283). [7] المصدر نفسه (4/ 283). [8] المصدر نفسه (4/ 283). [9] المصدر نفسه (4/ 559). [10] الفتوى: نشأتها وتطورها د. حسين الملاح صـ85. [11] سير أعلام النبلاء (4/ 558). [12] المصدر نفسه (4/ 560). [13] المصدر نفسه (4/ 561).
نام کتاب : عمر بن عبد العزيز معالم التجديد والإصلاح الراشدي على منهاج النبوة نویسنده : الصلابي، علي محمد جلد : 1 صفحه : 199