نام کتاب : عمر بن عبد العزيز معالم التجديد والإصلاح الراشدي على منهاج النبوة نویسنده : الصلابي، علي محمد جلد : 1 صفحه : 206
ب ـ حمّاد بن أبي سلمة:
فقيه أهل العراق، روى عن أنس بن مالك وتتلمذ على يدي إبراهيم النخعي وهو أنبل أصحابه وأفقههم وأقيسهم وأبصرهم بالمناظرة [1]. وكان أحد العلماء الأذكياء والكرام الأسخياء، له ثروة وحشمة وتجمُّل [2]، وكان أفقه أهل الكوفة عليّ وابن مسعود وأفقه أصحابها علقمة، وكان أفقه أصحابه إبراهيم، وأفقه أصحاب إبراهيم حماد، وأفقه أصحاب حماد أبو حنيفة، وأفقه أصحابه أبو يوسف، وانتشر أصحاب أبي يوسف في الآفاق، وأفقههم محمد، وأفقه أصحاب محمد أبو عبد الله الشافعي [3] رحمهم الله تعالى. وقد توفي حماد سنة عشرين ومائة [4].
6 ـ المدرسة اليمنية:
من أشهر علمائها من الصحابة الذين ساهموا في دخول الإسلام فيها معاذ بن جبل، علي بن أبي طالب وأبو موسى الأشعري وغيرهم، ومن أراد التوسع فليراجع الرسالة العلمية للدكتور عبد الله الحميري، الحديث والمحدثون في اليمن في عصر الصحابة، ومن أشهر علماء التابعين في المدرسة اليمنية:
أـ طاووس بن كيسان:
فقيه أهل اليمن وقدوتهم، وأعلمهم بالحلال والحرام من سادات التابعين، روى عن ثلة من الصحابة الكرام، كزيد بن ثابت وأبي هريرة، وزيد بن أرقم، وابن عباس وهو معدود من كبراء أصحابه [5]. وروى عن معاذ مرسلاً [6]. كان من أبناء الفرس الذين جهزهم كسرى لأخذ اليمن له [7]، كان فقيهاً جليلاً بركة لأهل اليمن [8]. أدرك خمسين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم [9]. قال له عمر بن عبد العزيز في عهد سليمان: أرفع حاجتك إلى أمير المؤمنين. قال: ما لي إليه حاجة فكأن عمر عجب من ذلك [10]. ومن أقواله: لا يتم نسك الشاب حتى يتزوج [11]. وقال: البخل أن يبخل الرجل بما في يديه، والشح أن [1] الفتوى د. الملاح صـ83. [2] سير أعلام النبلاء (4/ 231). [3] المصدر نفسه (4/ 236). [4] المصدر نفسه (4/ 236). [5] المصدر نفسه (5/ 39). [6] المصدر نفسه (5/ 39). [7] المصدر نفسه (5/ 38). [8] الفتوى نشأتها وتطورها ـ أصولها وتطبيقاتها صـ85. [9] سير أعلام النبلاء (5/ 43). [10] المصدر نفسه (5/ 41). [11] المصدر نفسه (5/ 42).
نام کتاب : عمر بن عبد العزيز معالم التجديد والإصلاح الراشدي على منهاج النبوة نویسنده : الصلابي، علي محمد جلد : 1 صفحه : 206