|
||||
| نام کتاب : أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب نویسنده : الصلابي، علي محمد جلد : 1 صفحه : 242 | ||||
|
المسلمين، وهو الافتراق الذي كان بين على ومعاوية رضي الله عنهما [1] , والمراد بالفرقة المارقة هم أهل النهروان كانوا في معسكر على رضي الله عنه في حرب صفين، فلما اتفق على ومعاوية على تحكيم الحكمين خرجوا وقالوا: إن عليًا ومعاوية استبقا إلى الكفر كفرسى رهان، فكفر معاوية بقتال على ثم كفر على بتحكيم الحكمين، وكفروا طلحة والزبير، فقتلتهم الطائفة الذين كانوا مع على، وقد شهد النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أن الطائفة التي تقاتلهم أقرب إلى الحق، وهذه شهادة من النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لعلي وأصحابه بالحق، وهذا من معجزات النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لكونه أخبر بما يكون، فكان على ما قال، وفيه دلالة واضحة على صحة خلافة على رضي الله عنه وخطأ من خالفه [2]. ثالثًا: بيعة طلحة والزبير رضي الله عنهما: عن أبي بشير العابدى قال: كنت بالمدينة حين قتل عثمان، رضي الله عنه، واجتمع المهاجرون والأنصار فيهم طلحة والزبير فأتوا عليًا، فقالوا: يا أبا الحسن هلم نبايعك، فقال: لا حاجة لي في أمركم، أنا معكم، فمن اخترتم فقد رضيت به .. فاختاروا، فقالوا والله ما نختار غيرك [3] .. إلخ الرواية وفيها تمام البيعة لعلي - رضي الله عنه - والروايات في هذا كثيرة ذكر بعضها ابن جرير في تاريخه [4] , وهى دالة على مبايعة الصحابة- رضي الله عنهم - لعلي رضي الله عنه، واتفاقهم على بيعته بمن فيهم طلحة والزبير، كما جاء مصرحًا به في الرواية السابقة، وأما ما جاء في بعض الروايات من أن طلحة والزبير بايعا مكرهين، فهذا لا يثبت بنقل صحيح، والروايات الصحيحة على خلافه [5] , فقد روى الطبري عن عوف بن أبي جميلة قال: أما [1] شرح النووى على صحيح مسلم (7/ 166). [2] منهاج القاصدين في فضل الخلفاء الراشدين لابن قدمة، ص (75، 76) نقلا عن عقيدة أهل السنة والجماعة (2/ 683). [3] تاريخ الطبري (5/ 449) إسناد الرواية حسن لغيره، حملة رسالة الإسلام الأولون، محب الدين الخطيب، ص (57). [4] انظر: تاريخ الطبري (5/ 448 - 450) وقد قام بجمع هذه الروايات ودرسها الدكتور محمد أمحزون، تحقيق مواقف الصحابة (2/ 59 - 75). [5] الانتصار للصحب والآل، ص (236). |
||||
| نام کتاب : أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب نویسنده : الصلابي، علي محمد جلد : 1 صفحه : 242 | ||||
|
www.eShia.ir