|
||||
| نام کتاب : ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب نویسنده : ابن العجمي، شهاب الدين جلد : 1 صفحه : 52 | ||||
|
النقشبندية [1]. «فتاوى ابن حجر الصغرى» [2]. الآزَاْذَاْنِي: بالألف الممدودة، والزاي المفتوحة، والذال المعجمة بين ألفين، وفي آخرها نون، إلى آزاذان من قرى أَصْبَهَان. «لباب» [3]. الآسَفِي: إلى آسَف، ناحية من أعمال إسكاف [4]، منها مسعود ابن جامع أبو الحسن الضرير من ساكني بغداد [5]. «داودي». الآشِيُّ: محمد بن أحمد السعدي، أبو بكر الخبازي خطيب قرية آش وفقيهها [6]، توفي بقريته بانهدام جدار عليه سنة 553هـ. «داودي». الآصِي: كالقاضي، إلى آص، وهي علّان من بلاد الترك، منها بلبان ابن [1] طريقة صوفية منحرفة تنسب إلى الشيخ بهاء الدين محمد بن محمد البخاري، الملقب بشاه نقشبند، المتوفى سنة 691هـ. انظر في الكلام عنها بتوسع ومناقشة أفكارها كتاب «النقشبندية» لعبد الرحمن دمشقية. [2] ابن حجر هو الهيتمي، وكلامه في «فتاويه الصغرى» (ص240 ط. دار الفكر)، لكنه ضبطها هناك: «الإبيزي» بكسر الألف وبالزاي. [3] «اللباب» لابن الأثير: (1/ 20)، وفاتت السيوطي في «لُبِّه» فلم يوردها. [4] «معجم البلدان»: (1/ 179). [5] ترجمه ياقوت الحموي في «معجم البلدان»: (1/ 179). [6] ترجمه السبكي في «طبقات الشافعية الكبرى»: (6/ 89) لكن وقع فيه «السعيدي» بدل «السعدي». |
||||
| نام کتاب : ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب نویسنده : ابن العجمي، شهاب الدين جلد : 1 صفحه : 52 | ||||
|
www.eShia.ir