|
||||
| نام کتاب : ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب نویسنده : ابن العجمي، شهاب الدين جلد : 1 صفحه : 66 | ||||
|
الأصيلي: إلى أصيلا من بلاد الغرب [1] منها: عبد الله بن الزوبري ابن أيمن قاضي أصيلا، انتهى. «داودي». الأصيلي: راوي «الصحيح» [2]، نسبةً إلى بلدة أزيلة [3] قُلِبَت إلى الصاد وغلبت على الزاي. كذا في «فهرست اليونينية». الاعتباري: منسوب إلى الاعتبار، وهو في اللغة الاتِّعَاظ، والتأمُّل، والملاحظة، ورد الشيء إلى مثله. وفي العُرف: هو القياس، وهو قريب من المعنى اللغوي جداً. والاعتباري في عُرْفِ العلماء هو: ما لا يكون موجوداً في الخارج، فيكون مقابلاً للمعدوم تقابُل العدم والملكة. «كافيجي» [4]. الأَعْنَاقي: ويقال العَنَاقي بفتح العين المهملة وكسرها [5]. «داودي». [1] «البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب»: (ص99). [2] واسمه عبد الله بن إبراهيم بن محمد الأموي. مترجم في «تاريخ ابن الفرضي»: (1/ 334) و «جذوة المقتبس»: (ص369) و «سير أعلام النبلاء»: (16/ 560) و «تاريخ الإسلام»: (8/ 712) وغيرها كثير. [3] «الروض المعطار»: (ص42). [4] الكافيجي هو: محيي الدين محمد بن سليمان بن سعد بن مسعود، المتوفى سنة (879هـ)، ويغلب على الظن أن كلامه هذا في شرحه على كتاب ««تهذيب المنطق والكلام» للتفتازاني، المسمى بـ «جهد المقل». [5] ممن نسب إليها: أبو عثمان سعيد بن عثمان بن سليمان التجيبي. «تاريخ ابن الفرضي»: (1/ 231) و «جذوة المقتبس»: (ص332). قال الحميدي في «الجذوة»: وأظنه منسوباً إلى موضع يُقال له عناق وأعناق كما يقال عندنا لبيرة وإلبيرة، وننسب إليها بالوجهين جميعاً بفتح العين أيضاً. |
||||
| نام کتاب : ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب نویسنده : ابن العجمي، شهاب الدين جلد : 1 صفحه : 66 | ||||
|
www.eShia.ir