|
||||
| نام کتاب : أمالي نویسنده : ابن الشجري جلد : 0 صفحه : 163 | ||||
|
النحو بواحد، لأن إضافة العضو إلى اثنين تنبئ عن المراد، كقولك: ضربت رأس الرجلين، وشققت بطن الحملين، ولا يكادون يستعملون هذا إلا فى الشعر». وقد علق البغدادىّ على هذا، فقال [1]: «والعجب من ابن الشجرى فى حمله الإفراد على ضرورة الشعر، فإنه لم يقل أحد إنه من قبيل الضرورة. . . وتبعه ابن عصفور فى كتاب ضرائر الشعر، والصحيح أنه غير مختص بالشعر». القرطبىّ-محمد بن أحمد (671 هـ) نقل فى «تفسيره» أقوال ابن الشجرى، مصرّحا به وغير مصرّح، فمما صرح فيه: 1 - إعراب قوله تعالى [2]: {قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ}. 2 - تأويل قوله تعالى [3]: {قُلْ ما يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي لَوْلا دُعاؤُكُمْ}. ومما لم يصرح به، واتفق سياقه مع سياق ابن الشجرى، كأنه ينقل عنه، أو أن الاثنين ينقلان عن مصدر واحد: 1 - الكلام [4] على معنى {اِصْطَفَيْنا} من قوله تعالى: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اِصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا}. 2 - شرح قول الشاعر ([5]): نعاطى الملوك السّلم ما قصدوا لنا … وليس علينا قتلهم بمحرّم [1] الخزانة 7/ 538، وانظر الفقرة الأولى من آراء ابن الشجرى، وضرائر الشعر لابن عصفور ص 249، ولم يذكر ابن عصفور ابن الشجرىّ. [2] تفسير القرطبى 7/ 131، والأمالى-المجلس الثامن. [3] تفسير القرطبي 13/ 84، والأمالى-المجلس نفسه. وانظر أيضا 1/ 212،235،3/ 112، 5/ 68،83. [4] تفسير القرطبى 14/ 347، والأمالى-المجلس العاشر. [5] تفسير القرطبى 14/ 349، والأمالى-المجلس نفسه. |
||||
| نام کتاب : أمالي نویسنده : ابن الشجري جلد : 0 صفحه : 163 | ||||
|
www.eShia.ir