|
||||
| نام کتاب : أمالي نویسنده : ابن الشجري جلد : 0 صفحه : 181 | ||||
|
عدم الجمع بين حرف النداء والميم فى «اللهم» [1]، ومنها قولهم فى أن الفتحة فى نحو «لا رجل فى الدار» بناء يشبه الإعراب [2]. هذا وقد جرت قواعد البصريين على لسان ابن الشجرى، من غير أن يصرّح بنسبتها إليهم، وهو مما ظهر لى فى أثناء تحقيق الجزء الأول من الأمالى، فمن ذلك: 1 - تعليل استعمال الجمع مكان المثنى، فى نحو «ما أحسن وجوه الرجلين» ذكره ابن الشجرى، وحكاه عنه البغدادى، ثم قال [3]: «وهذا علّة البصريين». 2 - ذكر ابن الشجرى أن الضّعف والضّعف، بفتح الضاد وضمها، لغتان، كالزّعم والزّعم، والفقر والفقر، قال: وزعم قوم أن الضّعف بالضم، فى الجسم، والضّعف فى العقل، وليس هذا بقول يعتمد عليه، لأن القرّاء قد ضمّوا الضاد وفتحوها فى قوله تعالى: {اللهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ}. هذا كلام ابن الشجرى [4]، وهو راجع إلى رأى أهل البصرة، كما جاء فى اللسان، مادة (ضعف). 3 - قال ابن الشجرى فى قول الأعشى: *يقولون أصبح ليل والليل عاتم* أراد: ياليل، فحذف حرف النداء، وحذفه إذا صح أن يكون المنادى صفة لأىّ، قليل، لشذوذه عن القياس [5]. وقد أفاد الشيخ خالد الأزهرى أن هذا رأى البصريين [6]. [1] المجلس السادس والخمسون. [2] المجلس السابع والستون. [3] الخزانة 3/ 370، والأمالى-المجلس الثانى. [4] المجلس الحادى والثلاثون. [5] المجلس الخامس والثلاثون. [6] التصريح على التوضيح 2/ 165. |
||||
| نام کتاب : أمالي نویسنده : ابن الشجري جلد : 0 صفحه : 181 | ||||
|
www.eShia.ir