|
||||
| نام کتاب : أسماء خيل العرب وأنسابها وذكر فرسانها نویسنده : الأسود الغندجاني جلد : 1 صفحه : 168 | ||||
|
وخبّرت العصا الأنباء عنه … ولم أر مثل فارسها هجينا (1) وفيها جرى المثل: «يا ضلّ ما تجري به العصا» [2]. والمثل الآخر: «خير ما جاءت به العصا» [3]. 465 - العصا ([4]): فرس شبيب بن عمرو بن كريب الطائي. قال فيها: لما أن رأيت ابني شميط … بسكة طيىء والباب دوني تجلّلت العصا وعلمت أني … رهين مخيّس إن أدركوني وأني لو نظرتهما قليلا … لجرّاني إلى شيخ بطين 466 - العصا ([5]): فرس عوف بن الأحوص بن جعفر بن كلاب. قال عوف: نصبت لهم صدر العصا إذ لقيتهم … كأن العوالي للعصا كنّ موعدا = العصيّة» والعصيّة فرس لإياد لا تجارى. وهي لجذيمة الأبرش في خيل الأصمعي ص 381 ونوادر القالي ص 185 والعمدة 2/ 235 وحلية الفرسان ص 159 حيث أشار إلى أنها «فرس جذيمة بن مالك الأزدي ملك الحيرة في أول الزمان قبل بني المنذر بدهر، وهو جذيمة الأبرش الذي قتلته الزبّاء، ونجا قصير على فرسه العصا فأخذ بثأره بعد ذلك، وقتل الزباء في حديث طويل» وانظر جمهرة الأنساب ص 379 ومجمع الأمثال (1250) 1/ 233 والعصا لجذيمة في جواب السائل ص 30 والقاموس المحيط (عصو) 4/ 363 (1) ورد البيت لعدي بن زيد في أنساب الخيل ص 94. [2] قاله عمرو بن عدي لما راى العصا وعليها قصير. ومعناه يا قوم ما أضلّ ما تجري به العصا. وهو في مجمع الأمثال برقم (4643) ج 2/ 411. [3] قالته العرب، ورد في مجمع الأمثال 1/ 234 في ثنايا خبر جذيمة والزباء. [4] وردت العصا في البيان والتبيين 3/ 66 لشبيب بن كعب الطائي، ولبعض اللصوص من طيىء في شرح الحماسة للمرزوقي 2/ 629 مع الأبيات مقرونة بخبرها مفصلا وبلا نسبة في القاموس المحيط (العصا).4/ 363. [5] وردت العصا لعوف بن الأحوص عند ابن الأعرابي ص 80 في خيل هوازن وفي البيان والتبيين 3/ 66 والمخصص 2/ 196 واللسان (عصا) 15/ 68. |
||||
| نام کتاب : أسماء خيل العرب وأنسابها وذكر فرسانها نویسنده : الأسود الغندجاني جلد : 1 صفحه : 168 | ||||
|
www.eShia.ir