|
||||
| نام کتاب : دراسة وتحقيق قاعدة «الأصل في العبادات المنع» نویسنده : الجيزاني، محمد حسين جلد : 1 صفحه : 43 | ||||
|
المطلب الأول صيغ القاعدة قد يعبر عن هذه القاعدة بقولهم: (الأصل في العبادات المنع والحظر إلا ما جاء به الشارع) [1] أو (الأصل في العبادات البطلان إلا ما شرعه الله ورسوله -صلى الله عليه وسلم-) [2]. وهذ الألفاظ يفسر بعضها بعضًا؛ فإن من ادعى عبادة طولب بإقامة الدليل على ثبوت هذه العبادة كما قال -سبحانه-: {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَاذَنْ بِهِ اللَّهُ} [الشورى: 21]. ومن هنا يقول الجنيد -رحمه الله تعالى-: "الطرق كلها مسدودة على الخلق إلا من اقتفى أثر الرسول واتبع سنته ولزم طريقته، فإن طرق الخيرات كلها مفتوحة عليه" [3]. وربما يعبر عن القاعدة بقولهم: (الأصل في العبادات التوقيف) [4] بمعنى أن إثبات العبادة يحتاج ولا بد إلى نص. [1] انظر: اقتضاء الصراط المستقيم (1/ 269)، والقواعد والأصول الجامعة ص (29). [2] إعلام الموقعين (1/ 344). [3] مدارج السالكين (3/ 126). [4] الفتاوى الكبرى (4/ 12، 13)، ومجموع الفتاوى (29/ 17). |
||||
| نام کتاب : دراسة وتحقيق قاعدة «الأصل في العبادات المنع» نویسنده : الجيزاني، محمد حسين جلد : 1 صفحه : 43 | ||||
|
www.eShia.ir