|
||||
| نام کتاب : جزء من شرح تنقيح الفصول في علم الأصول - رسالة ماجستير نویسنده : القرافي، أبو العباس جلد : 1 صفحه : 107 | ||||
|
وأحياناً يبدأ بقول الجمهور والأكثرين [1] ، وأحياناً يقدّم مذهب مالك وأصحابه، ويلاحظ عليه في عرض مذهب المالكية أنه يبدأ بهم ويعطف عليهم الجمهور، فمثلاً يقول: ((عندنا وعند الكافة)) [2] ، ((مذهب مالك وجمهور العلماء)) [3] ، ((والأكثرون من أصحابنا وغيرهم)) [4] ، وأحياناً نادرة يؤخر مذهب مالك [5] ، وأحياناً يحكي أقوال أفراد من العلماء في المسائل [6] ، وفي أحايين يُبهم أصحاب الأقوال، فيقول: ((خلافاً لبعضهم)) [7] ، ((خلافاً لقوم)) [8] ، ((وجماعة)) [9] . وفي مواطن كثيرة كان القرافي يقتصر في المسألة على مذهب الإمام الرازي وأقواله دون غيرها [10] . ويلاحظ بصفة عامة أن المصنف كان يترك أقوالاً في المسألة، إما غفلة منه لها، أو لضعفها عنده وعدم انتهاض الدليل عليها، أو لسبب آخر. 3 - طريقة التقرير للمسألة: سلك القرافي طريقة التقرير في مسائل الاتفاق، أو كان الخلاف فيها غير معتبر عنده، فإنه كان يكتفي بتقرير القول فيها كأنها مسلَّمة لا تقبل الجدل. ومن الأمثلة على ذلك: أ - قال ((كل ما يتوقف العلم بكون الإجماع حجة عليه لا يثبت بالإجماع، كوجود الصانع وقدرته وعلمه، والنبوة. . .)) [11] . [1] انظر: القسم التحقيقي ص 411. [2] انظر: القسم التحقيقي ص 182. [3] انظر: القسم التحقيقي ص 165. [4] انظر: القسم التحقيقي ص 295. [5] انظر: القسم التحقيقي ص 375. [6] انظر: القسم التحقيقي ص 374. [7] انظر: القسم التحقيقي ص 258. [8] انظر: القسم التحقيقي ص 101، 160، 367، 382، 393. [9] انظر: القسم التحقيقي ص 257. [10] انظر: القسم التحقيقي ص 142 - 143، 292، 336 - 338. [11] انظر: القسم التحقيقي ص 363. |
||||
| نام کتاب : جزء من شرح تنقيح الفصول في علم الأصول - رسالة ماجستير نویسنده : القرافي، أبو العباس جلد : 1 صفحه : 107 | ||||
|
www.eShia.ir