وسنبدأ بمحكامة أتباع ابن باز من المميعين لمنهج السلف( ).. فابن باز – كما تعلمون - من السلفيين ولكن مشكلته أنه - بحكم المناصب الكثيرة التي تقلدها - صار من المميعين المرجئين.. ولهذا وقع في توقير بعض المبتدعة وخصوصا الأشاعرة الذين ينفون علو الباري ويحرفون الصفات.. ويتخبطون في باب القدر سالكين فيها لمسالك الجبرية.. ويناصرون أقوال القبورية في شد الرحال والتبرك ونحو هذا من مسائل عقدية!.. وذلك مع إلتزامه أيضا لرد إجماع أهل العلم في تكفير الأشعرية..

وسأبدأ الجلسة بدعوة المدعي للتقدم ليذكر تهمه وأدلته عليها.

قام رجل من الحاضرين هو أشبه الناس بأبي بكر البغدادي، وراح يقول: لقد أحضرت - سيدي القاضي – كل الوثائق المثبتة لما أدعيه.. ولذلك لن أبدأ دعواي إلا بعد سوق البينة.. هكذا تقتضي العدالة.

قلب بعض الملفات، ثم قال: لقد سئل ابن باز -كما في فتوى منشورة في موقعه-: هل الأشاعرة من أهل السنة والجماعة أم لا؟ وهل نحكم عليهم من المذهب أنهم كفار؟ فأجاب: (الأشاعرة من أهل السنة في غالب الأمور، ولكنهم ليسوا منهم في تأويل الصفات، وليسوا بكفار، بل فيهم الأئمة والعلماء