responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : هکذا يفکر العقل السلفي نویسنده : أبو لحية، نور الدين    جلد : 1  صفحه : 139

الأحاديث المشهورة التي يرويها فهو فيها مقارب الحديث، صالح، ولكنه ليس ينشرح الصدر له، ليس يعرف هكذا يريد بالطلب)[1]، وقال عنه في رواية أحمد بن ثابت أبو يحيى: (ضعيف الحديث)[2]، وقال عنه في رواية أبي داود: (ما كان به بأس)[3]

وهكذا موقفه من حفص بن سليمان الأسدي البزاز الكوفي الغاضري (ت 180ﻫ)[4]، فقد قال في رواية عبد الله، وحنبل بن إسحاق: متروك الحديث[5]، وقال عنه في رواية عبد الله: صالح[6]، وقال عنه في رواية حنبل بن إسحاق: ما كان به بأس[7].

ومثل ذلك أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي (ت 264ﻫ)، فقد تناقضت الأقوال عنه في (الحكم بن عبدالله بن إسحاق بن الأعرج البصري)، حيث سئل عنه فقال: بصري ثقة[8]، وقال مرة أخرى: فيه لين[9].

ومثل ذلك موقفه من خطاب بن القاسم الحراني، فقد سئل عنه فقال: قاضي حران ثقة[10]، وقال عنه: منكر الحديث يقال إنه اختلط قبل موته[11].

ومثل ذلك موقف أحمد بن شعيب النسائي (ت 303ﻫ)، من سماك بن حرب


[1] سؤالات الميموني رقم (475)

[2] تهذيب التهذيب 1/298.

[3] تهذيب الكمال 3/94.

[4] التقريب رقم (1405)

[5] تهذيب التهذيب 2/700.

[6] تاريخ بغداد 8/187.

[7] تاريخ بغداد 8/187

[8] الجرح والتعديل 2/120.

[9] الجرح والتعديل 2/120.

[10] الجرح والتعديل 2/120.

[11] تهذيب التهذيب 3/146.

نام کتاب : هکذا يفکر العقل السلفي نویسنده : أبو لحية، نور الدين    جلد : 1  صفحه : 139
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست