وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ﴾ [هود: 64، 65]

ولا يستغرب هذا؛ فالله تعالى اختبر الملائكة وإبليس بالسجود لآدم، ومن خلاله تحدد مصيرهم، أما الملائكة فبقوا على كرامتهم، وأما إبليس فانحدر ذلك الانحدار السحيق.

ومن الأحاديث الواردة في هذا:

[الحديث: 561] عن أبي سعيد قال: قال رسول الله a: (أن أهل بيتي سيلقون من بعدي من أمتي قتلا وتشريدا، وإن أشد قومنا لنا بغضا بنو أمية وبنو المغيرة وبنو مخزوم)[1]

[الحديث: 562] عن ابن مسعود قال: (بينا نحن عند رسول الله a إذا أقبل فئة من بني هاشم، فلما رآهم رسول الله a اغرورقت عينه)[2]

[الحديث: 563] أنه a قال لعلي: (أتدري من أشقى الآخرين؟) قال: الله ورسوله أعلم، قال: (قاتلك)[3]

وهذا الحديث يشير إلى الفتنة التي تعرضت لها ثمود بقتلها الناقة، كما قال تعالى: ﴿ كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا (11) إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا (12) فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا (13) فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا (14) وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا﴾ [الشمس: 11 - 15]

[الحديث: 564] قال رسول الله a: (إنك امرؤ مستخلف وإنك مقتول، وإن هذه مخضوبة من هذه) لحيته من رأسه)[4]

[1] رواه ابن عساكر ونعيم بن حماد في الفتن، والحاكم، سبل الهدى والرشاد (10/152)

[2] رواه البيهقي، سبل الهدى والرشاد (10/152)

[3] رواه أحمد في المناقب، سبل الهدى والرشاد (10/153)

[4] رواه الطبراني وأبو نعيم، سبل الهدى والرشاد (10/153)