ربّي، وكان إذا ناول المسكين الصدقة قبّله ثمّ ناوله، وكان له مسجد في بيته يتعبّد فيه وإذا كان من الليل ثلثه أو نصفه نادى بأعلى صوته: (اللهمّ إنّ هول المطّلع والوقوف بين يديك، أوحشني من وسادتي ومنع رقادي) ثمّ يضع خدّيه على التراب فيجي ء إليه أهله وولده يبكون حوله ترحّما له وهو لا يلتفت إليهم ويقول: (اللهمّ إنّي أسألك الروح والراحة حين ألقاك وأنت عنّي راض)(1)

[االحديث: 1173] عن الثماليّ، قال: رأيت الإمام السجاد يصلّي فسقط رداؤه عن أحد منكبيه، فلم يسوّه حتّى فرغ من صلاته، فسألته عن ذلك فقال: (ويحك أتدري بين يدي من كنت؟! إنّ العبد لا يقبل من صلاته إلّا ما أقبل عليه منها بقلبه)(2)

[االحديث: 1174] عن زرارة، قال: سمع سائل في جوف الليل وهو يقول: (أين الزاهدون في الدنيا، أين الراغبون في الآخرة؟) فهتف به هاتف من ناحية البقيع نسمع صوته ولا نرى شخصه: ذاك الإمام السجاد (3).

3 ـ ما روي عن الإمام الباقر:

[االحديث: 1175] قال الإمام الباقر: (كفى بالموت موعظة، وكفى باليقين غنى، وكفى بالعبادة شغلا)(4)

[االحديث: 1176] قال الإمام الباقر: (فضل عمل السرّ على عمل الجهر سبعون ضعفا)(5)

[االحديث: 1177] قال الإمام الباقر: (إنّما شيعة عليّ الشاحبون، الناحلون،

(1) فصل الخطاب على ما في الينابيع/377.

(2) علل الشرائع/231.

(3) الإرشاد/257.

(4) أصول الكافي 2/ 85.

(5) بحار الأنوار 67/ 252، عدة الداعي.