|
||||
| نام کتاب : تجارب الأمم وتعاقب الهمم نویسنده : ابن مسكويه جلد : 2 صفحه : 311 | ||||
|
- «فقد أذنت لك.» قال: - «فإنّى آتيهم من ورائهم حتّى أغير على عسكرهم.» [381] فقال له: - «إفعل ما بدا لك.» فخرج معه بعصابة من أهل الكوفة مع مواليه وشاكريّته [1] حتّى دخل عسكرهم من ورائهم، فقتل مصادا أخا شبيب، وقتل غزالة امرأته، وحرق فى عسكره. وأتى ذلك الخبر الحجّاج وشبيبا والتفتوا فرأوا النار فى بيوتهم. فأما الحجّاج وأصحابه فكبّروا، وأما شبيب فوثب هو وكلّ راجل معه على خيولهم. وقال الحجّاج لأصحابه: - «شدّوا عليهم، فقد أتاهم ما أرعبهم قلوبهم [2] .» فشدّوا عليهم فهزموهم. وتخلّف شبيب فى حامية الناس حتّى خرج من الجسر، وتبعه خيل الحجّاج. قال: فجعل يخفق [3] برأسه. قال أصغر الخارجي: كنت معه لمّا انهزم فقلت: - «يا أمير المؤمنين، التفت فانظر من خلفك.» قال: فالتفت غير مكترث، وجعل يخفق برأسه. قال: فدنوا منّا فقلت: - «يا أمير المؤمنين، قد دنوا منك.» قال: فالتفت- والله- غير مكترث وجعل يخفق برأسه. فبينا هو كذلك إذ بعث الحجّاج إلى خيله أن: [1] شاكريّته: كذا فى الأصل والطبري (8: 965) . وما فى مط: شاكريه. والشاكرية: جماعة الشاكريّين. والشاكرىّ الشاكر: معرّب چاكر) LChakar (Ker) تركي؟ - فارسي.) بمعنى الخادم والعبد (فم) . قال فى متن اللغة: الشكارة (مولّد أو دخيل) معناها: الشيء القليل، وغلّبت على بقعة الأرض الصغيرة تزرع للأجير. وهي عند العامة أرض تزرع للأجير من أصل أجرته وكأنّها مأخوذة من الشاكرىّ. [2] قلوبهم: غير موجودة فى مط. [3] يخفق: وفى الأصل يحفق (بالحاء المهملة فى المواضع الثلاثة) فأثبتناها كما فى مط والطبري 8: 961. يخفق برأسه: يحرّكه وهو ناعس. |
||||
| نام کتاب : تجارب الأمم وتعاقب الهمم نویسنده : ابن مسكويه جلد : 2 صفحه : 311 | ||||
|
www.eShia.ir