494- بلال بن مالك المازني
(ب) بلال بْن مالك المزني. بعثه رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بني كنانة في سرية، فأشعروا [به [1]] ففارقوا مكانهم فلم يصب منهم إلا فرسًا واحدًا. وذلك في سنة خمس من الهجرة.
أخرجه أَبُو عمر مختصرا. 495- بلال بن يحيى
(ع س) بلال بْن يحيى. ذكره الْحَسَن بْن سفيان فِي الوحدان.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي عِيسَى كِتَابَةً، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ أَبُو عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو نُعَيْمٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، أَخْبَرَنَا الْمُقَدَّمِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ، أَخْبَرَنَا حَبِيبُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ مُعَافَاةَ اللَّهِ الْعَبْدِ فِي الدُّنْيَا أَنْ يَسْتُرَ عَلَيْهِ سَيِّئَاتِهُ فِي الدُّنْيَا، وَإِنَّ أَوَّلَ خِزْيِ اللَّهِ تَعَالَى الْعَبْدِ أَنْ يُظْهِرَ عَلَيْهِ سَيِّئَاتِهُ» . قال أَبُو نعيم: أراه العبسي الكوفي وهو صاحب حذيفة، لا صحبة له.
أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
496- بلال
(ب) بلال. رجل من الأنصار، ولاه عمر بْن الخطاب عمان، ثم عزله وضمها إِلَى عثمان ابن أَبِي العاص. أخرجه أَبُو عمر وقال: لا أقف على نسبه، وخبره هذا مشهور.
497- بلز
(د ع) بلز، وقيل: برز وقيل: رزن، وقيل: مالك بْن قهطم أَبُو العشراء الدارمي، يرد ذكره في الكنى وغيرها من أسمائه إن شاء الله تعالى.
أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
498- بليل بن بلال
بليل بْن بلال بْن أحيحة بْن الجلاح أَبُو ليلى، وهو أخو عمران صحبا النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جميعًا، وشهدا معه أحدًا وما بعدها، قاله العدوي.
ذكره ابن الدباغ.
باب الباء والنون والواو والهاء والياء
499- بنت الجهنيّ
(ب د ع) بنة الجهني ويقال نبيه ويقال: ينة. روى معاذ بن هاني، ويحيى بْن بكير، عَنِ ابن لهيعة، عَنْ أبي الزبير، عن جابر عن بنت الجهني أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مر عَلَى قوم يسلون سيفًا يتعاطونه، فقال: «ألم أنهكم عَنْ هذا؟ لعن اللَّه من فعل هذا» . [1] عن الاستيعاب: 183.