|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 1 صفحه : 206 | ||||
|
ابن الفُرَات (000 - 291 هـ = [000] - 904 م) أحمد بن محمد بن موسى، أبو العباس ابن الفرَات: من أكتب أهل زمانه، ومن أوفرهم أدبا، امتدحه البحتري. وهو أخو الوزير ابن الفرات (علي بن محمد 312) الآتية ترجمته [1] . الْخَلَّال (000 - 311 هـ = [000] - 923 هـ) أحمد بن محمد بن هارون، أبو بكر، الخلال: مفسر عالم بالحديث واللغة، من كبار الحنابلة. من أهل بغداد. كانت حلقته بجامع المهدي. قال ابن أبي يعلى: له التفاسير الدائرة والكتب السائرة. وقال الذهبي: جامع علم أحمد ومرتّبه. من كتبه (تفسير الغريب) و (طبقات أصحاب ابن حنبل - خ) قطعة منه، و (الحث على التجارة والصناعة والعمل - خ) في دار الكتب و (السنة) و (العلل) و (الجامع لعلوم الإمام أحمد) في الحديث، قيل: لم يصنف في مذهب مثله، نحو مئتي جزء [2] . ابن زيَاد (000 - 312 هـ = [000] - 924 م) أحمد بن محمد بن زياد اللخمي، الملقب بالقاضي الحبيب: من قضاة قرطبة. كان من أكمل الناس وآدبهم. نشأ أثيرا عند الخلفاء، واشتغل بالتجارة إلى أن ولي القضاء بقرطبة سنة 291 فكان أول ما باشره جمع (الأقضية والأحكام) مما أفتى به فقهاء عصره، في أجزاء، للرجوع إليها في نظائرها. واستمر إلى أن توفي صاحب الأندلس عبد الله بن محمد، [1] سير النبلاء - خ - الطبقة الثامنة عشرة. [2] طبقات الحنابلة [2]: 12 ومختصرة 295 والبداية والنهاية 11: 148 وتذكرة الحفاظ [3]: 7 ومناقب الإمام أحمد 512 ومخطوطات الظاهرية 265 ودار الكتب 6: 145. وولي بعده حفيده الناصر عبد الرحمن بن محمد، فعزله الناصر (سنة 300 هـ ثم أعاده سنة 309 فاستمر إلى أن توفي [1] . ابن أَعْثَم (000 - نحو 314 هـ = 000 - نحو 926 م) أحمد بن محمد بن علي بن أعثم الكوفي، أبو محمد: مؤرخ، من أهل الكوفة، من كتبه (الفتوح) انتهى فيه إلى أيام الرشيد العباسي، منه مجلد مخطوط، في 361 ورقة في شستربتي (الرقم 3272) ونسخة في جامعة الكويت مصورة عن إسطنبول، ونسخة باشرت طبعها دائرة المعارف الإسلامية في حيدر اباد الدكن بالهند. و (التاريخ) من أيام المأمون إلى أيام المقتدر. قال ياقوت: رأيت الكتابين. وقد ترجم قسم من كتاب الفتوح إلى الفارسية وسمي (فتوح أعثم) وطبع بها، وترجمت نسخته الفارسية الى لغة (اردو) وسمي بها (تاريخ أعثم) [2] . القَصْري (000 - 321 هـ = 000 - 933 م) أحمد بن محمد بن عبد الرحمن، أبو جعفر القصري: فقيه من أهل القيروان، له عناية بالعلم ورواية الحديث وجمع الكتب ونسخها وتصحيحها. نسبته إلى قصر الأغلب (على ميلين من جنوب القيروان) كان يقول: لي أربعون سنة ما جفّ لي قلم. وكان ربما باع بعض ثيابه واشترى بثمنه كتابا أو رقوقا لنسخ [1] القضاة بقرطبة 174 و 188 وفي المجلد الثاني من ترتيب المدارك - خ: (قال ابن حارث: لما ولي الحبيب القضاء شدّه وحصّنه ولم يقبل الرأي ممن أشار عليه به من الفقهاء مرسلا، حتى كلفهم أن يقيده المفتي بخط يده، فكان أول قاض ألزم الفقهاء ذلك. ثم تكلف في دولته الثانية تأليف تلك الأقضية، فوضع منها عشرة أجزاء مشهورة، فيها لمن نظر بلاغ من المعرفة ودرية على الحكومة) . [2] إرشاد الأريب لياقوت [2]: 230 ودائرة المعارف الإسلامية [1]: 91 وهو فيها (محَّمد بن علي بن أعثم) كما في النسخة المطبوعة من الترجمة الفارسية. وفي الذريعة [3]: 220 تحقيق اسمه. وانظر طوبقبو [3]: 341 ومجلة الوعي الإسلامي الكويتية، العدد 114 ص 88. كتاب [1] . الطَّحَاوي (239 - 321 هـ = 853 - 933 م) أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الأزديّ الطحاوي، أبو جعفر: فقيه انتهت إليه رياسة الحنفية بمصر. ولد ونشأ في (طحا) من صعيد مصر، وتفقه على مذهب الشافعيّ، ثم تحول حنفيا. ورحل إلى الشام سنة 268هـ فاتصل بأحمد بن طولون، فكام من خاصته، وتوفي بالقاهرة. وهو ابن أخت المزني. من تصانيفه (شرح معاني الآثار - ط) في الحديث، مجلدان، و (بيان السنّة - ط) رسالة، وكتاب (الشفعة - ط) و (المحاضر والسجلات) و (مشكل الآثار - ط) أربعة أجزاء، في الحديث، و (أحكام القرآن) و (المختصر) في الفقه، وشرحه كثيرون، و (الاختلاف بين الفقهاء - خ) الجزء الثاني منه في دار الكتب وهو كبير لم يتمه، و (تاريخ) كبير منه مجلدات مخطوطة في اسطمبول، باسم (مغاني الأخيار في أسماء الرجال ومعاني الآثار) و (مناقب أبي حنيفة) [2] . ابن الشَّرْقي (240 - 325 هـ = 854 - 937 م) أحمد بن محمد بن الحسن النيسابورىّ، أبو حامد ابن الشرقي: حافظ للحديث، حجة. له كتاب (الصحيح) [3] . [1] معالم الإيمان 3: 9 - 12. [2] طبقات الحفاظ للسيوطي. والفهرست لابن النديم. وابن خلكان 1: 19 وخطط مبارك 13: 30 والبداية والنهاية 11: 174 والمكتبة الأزهرية 1: 564 والجواهر المضية 1: 102 ولسان الميزان 1: 274 ومعجم المطبوعات 1232 وابن الطحان - خ - في ترجمة ابنه علي بن أحمد المتوفى سنة 351 هـ وهدية العارفين 1: 58 واللباب 2: 82 وسماه الزبيدي في التاج 10: 323 (أحمد بن سلامة بن إسماعيل) وقال: توفي سنة 329؟ والكتبخانة 3: 3 وطوبقبو 3: 487 وتذكرة النوادر 53. [3] تذكرة الحفاظ 3: 39 ولسان الميزان 1: 306 وشذرات الذهب 2: 306، والتبيان - خ - وهو في مرآة الجنان 2: 289 (أحمد بن أحمد بن محمد بن الحسن) وفي اللباب 2: 17 (محمد بن الحسن) . |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 1 صفحه : 206 | ||||
|
www.eShia.ir