النَّحَّاس
(000 - 338 هـ = [000] - 950 م)
أحمد بن محمد بن إسماعيل المرادي المصري، أبو جعفر النحاس: مفسر، أديب. مولده ووفاته بمصر. كان من نظراء نفطويه وابن الأنباري. زار العراق واجتمع بعلمائه. وصنف (تفسير القرآن) و (إعراب القرآن - خ) و (تفسير أبيات سيبويه - ط) و (ناسخ القرآن ومنسوخه - ط) و (معاني القرآن - خ) الجزء الأول منه، و (شرح المعلقات السبع - ط) [1] .
ابن الأَعْرَابي
(246 - 340 هـ = 860 - 952 م)
أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم، أبو سعيد ابن الأعرابي: مؤرخ من علماء الحديث.
من أهل البصرة. تصوف وصحب الجنيد، وانتقل إلى الحجاز فكان شيخ الحرم المكيّ وتوفي بمكة. له (المعجم) في أسماء شيوخه، و (طبقات النساك) اطلع عليه الذهبيّ واقتبس منه، و (تاريخ البصرة) و (الاختصاص) في ذكر الفقر والغني، و (الإخلاص ومعاني علم الباطن) و (العمر والشيب) و (معاني الزهد وأقوال الناس فيه وصفة الزاهدين - خ) في دار الكتب، و (المواعظ والفوائد - خ) في تذكرة النوادر. وهو غير (ابن الأعرابي) اللغويّ المتوفى قبل ولادة هذا بأعوام [2] .
ابن الفَقيه
(000 - نحو 340 هـ = [000] - نحو 951 م)
أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم الهمذاني، أبو بكر، ابن الفقيه: [1] ابن خلكان [1]: 29 والنجوم الزاهرة [3]: 300 والبداية والنهاية 11: 222 وإنباه الرواة [1]: 101 وآداب اللغة [2]: 182 والفهرس التمهيدي. [2] سير النبلاء - خ - الطبقة 19 وفهرسة ابن خير 284 وتذكرة الحفاظ [3]: 66 ولسان الميزان [1]: 308 وحلية الأولياء 10: 375 وفيه: وفاته سنة 341. والدار [1]: 346 والنوادر 191.
جغرافي أديب. له كتاب (البلدان) نحو ألف ورقة، و (مختصر كتاب البلدان - ط) صنفه بعد موت المعتضد، وكتاب (ذكر الشعراء المحدثين والبلغاء منهم والمفحمين) [1] .
الكِنَاني
(274 - 344 هـ = 888 - 955 م)
أحمد بن محمد بن موسى بن بشير بن حَمَّاد بن لَقيط الرَّازي. أبو بكر الكناني: مؤرخ أندلسي من أهل قرطبة. قال ابن الفرضيّ: (له مؤلفات كثيرة في أخبار الأندلس وتواريخ دُوَل الملوك فيها) وكان عارفا بالأدب والشعر [2] .
ابن طَبَاطَبَا
(281 - 345 هـ = 894 - 956 م)
أحمد بن محمد بن إسماعيل بن القاسم ابن إبراهيم (طَبَاطَبَا) بن إسماعيل الحسني الرّسّيّ الطالبي، أبو القاسم ابن طَبَاطَبَا: نقيب الطالبيين بمصر، وأحد الشعراء المترققين في الزهد والغزل. مولده ووفاته في مصر. وفي يتيمة الدهر نماذج من شعره [3] .
ابن عَمَّار
(000 - 346 هـ = [000] - 957 م)
أحمد بن محمد بن عمار، أبو علي: فاضل إمامي عارف بالحديث والأصول. من أهل الكوفة. من كتبه (أخبار آباء النبي) عليه الصلاة والسلام، و (إيمان [1] ابن النديم 154 ولم يذكر وفاته. ومعجم البلدان [1]: 787 وفيه: كان ابن الفقيه في حدود سنة 340 ونقل كثيرا عنه، انظر فهارسه. وإرشاد الأريب [2]: 63 ومعجم المطبوعات 206
وBroc.I:260 (227) .S.i.405 ... [2] تاريخ علماء الأندلس [1]: 40. [3] ابن خلكان [1]: 39 ويتيمة الدهر [1]: 328 وأعيان الشيعة 9: 302 وفيه (لا دليل لنا على تشيعه غير أصالة التشيع في العلويين) .
أبي طالب) وكتاب (الممدوحين والمذمومين) كبير، و (المبيّضة) وهم الفرقة التي خالفت بني العباس في البيعة والرأي، وكان شعارها لبس البياض خلافا للعباسيين المعروفين بالمسوّدة [1] .
البُشْتي
(000 - 348 هـ = 000 - 959 م)
أحمد بن محمد الخارْزَنجي البشتي، أبو حامد: أديب خراسان في عصره. من كتبه (تكملة كتاب العين) و (شرح أبيات أدب الكاتب) نسبته إلى بشت من نواحي نيسابور، ومثلها خارزنج، بسكون الراء وفتح الزاي [2] .
ابن ثَوَابَة
(000 - 349 هـ = 000 - 960 م)
أحمد بن محمد بن ثوابة: من كبار المنشئين في العصر العباسي. كان كاتب ديوان الرسائل لمعز الدَّوْلة (أحمد بن بويه) قبل أن يليه إبراهيم الصابئ [3] .
ابن دُول
(000 - 350 هـ = 000 - 961 م)
أحمد بن محمد بن الحسين بن دُول القمي: فاضل إمامي، أورد العاملي أسماء 77 كتابا له، منها (الحدائق) في التوحيد، و (الطبقات) و (التفسير) و (الأدوية) وقال الأستراباذي: له مئة كتاب.
ودول بضم الدال وسكون الواو، ورسمها صاحب الذريعة دؤل، بالهمزة [4] .
الشَّاركي
(000 - 355 هـ = 000 - 966 م)
أحمد بن محمد بن شارك (بفتح الراء) الهروي، أبو حامد: [1] ضوء المشكاة - خ - وفهرست الطوسي 29 ومنهج المقال 46. [2] إنباه الرواة 1: 107 وبغية الوعاة 169 واللباب 1: 335 وفيه (وفاته سنة 408) وهو من خطأ الطبع. [3] النجوم الزاهرة 3: 324. [4] أعيان الشيعة 9: 391 والنجاشي 65 ومنهج المقال 42 وضوء المشكاة - خ.