|
||||
| نام کتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال نویسنده : الخزرجي، صفي الدين جلد : 1 صفحه : 356 | ||||
|
وَمِائَتَيْنِ (د ت ق) مُحَمَّد بن فضاء بمعجمتين مَمْدُود الْجَهْضَمِي أَبُو بَحر الْجَوْهَرِي الْبَصْرِيّ الْمعبر عَن أَبِيه وَعنهُ مُعْتَمر بن سُلَيْمَان ضعفه سُلَيْمَان بن حَرْب وَكَانَ يَبِيع الشَّرَاب (1) (تَمْيِيز) مُحَمَّد بن قَضَاء بِالْقَافِ الْجَوْهَرِي الْبَصْرِيّ عَن أَحْمد بن بديل اليامي وَعنهُ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ (ت ق) مُحَمَّد بن الْفضل بن عَطِيَّة الْعَبْسِي مَوْلَاهُم الْكُوفِي نزيل بُخَارى عَن زِيَاد بن علاقَة وَعنهُ بَقِيَّة وجندل بن والق قَالَ التِّرْمِذِيّ ذَاهِب الحَدِيث وَقَالَ صَالح بن مُحَمَّد جزرة يضع قَالَ غُنْجَار الْحَافِظ توفّي سنة ثَمَانِينَ وَمِائَة (ع) مُحَمَّد بن الْفضل السدُوسِي أَبُو النُّعْمَان الْبَصْرِيّ الْحَافِظ الملقب بعارم (2) عَن الحمادين ومهدي بن مَيْمُون ووهيب بن خَالِد وَخلق وَعنهُ (خَ) وَأحمد بن حَنْبَل وَمُحَمّد بن يحيى وَعبد بن حميد وَخلق اخْتَلَط عَارِم قَالَ أَبُو حَاتِم ثِقَة من سمع مِنْهُ (3) قبل سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ فسماعه جيد قَالَ عَاصِم بن عمر الْمقدمِي مَاتَ سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ (ع) مُحَمَّد بن فُضَيْل بن غَزوَان بمعجمتين الضَّبِّيّ أَبُو عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي الْحَافِظ شيعي غال بَاطِنه لَا يسب عَن مُغيرَة وَالْمُخْتَار بن فلفل وَبَيَان بن بشر وَخلق وَعنهُ الثَّوْريّ أكبر مِنْهُ وَأحمد وَإِسْحَاق وَعَمْرو بن عَليّ وَخلق قَالَ النَّسَائِيّ (4) لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَة (خَ س ق) مُحَمَّد بن فليح بن سُلَيْمَان الْمدنِي عَن أَبِيه وَيُونُس بن يزِيد وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر وَغَيره لينه ابْن معِين (5) مَاتَ سنة سبع وَسبعين وَمِائَة (ق) مُحَمَّد بن الْقَاسِم الْأَسدي أَبُو إِبْرَاهِيم الشَّامي أصلا الْكُوفِي عَن ثَوْر بن يزِيد وَعنهُ يحيى بن معِين قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة (6) مَاتَ سنة سبع وَمِائَتَيْنِ (تَمْيِيز) مُحَمَّد بن الْقَاسِم الْأَسدي عَن الشّعبِيّ وَجَمَاعَة (خت د ت) مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم الطَّوِيل الْكُوفِي عَن عِكْرِمَة وَعنهُ أَبُو أُسَامَة (7) وَثَّقَهُ ابْن معِين (8) لَهُ فِي (م) فَرد حَدِيث مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم فِي ابْن الْهَيْثَم (م) مُحَمَّد بن قدامَة بن إِسْمَاعِيل السّلمِيّ أَبُو عبد الله البُخَارِيّ نزيل مرو مستملي النَّضر بن شُمَيْل عَنهُ وَعَن جرير بن عبد الحميد وَعنهُ (م) وَثَّقَهُ ابْن حبَان (د س) مُحَمَّد بن قدامَة بن أعين الْهَاشِمِي مَوْلَاهُم أَبُو عبد الله المصِّيصِي عَن فُضَيْل بن عِيَاض وَأبي عُبَيْدَة الْحداد وطبقتهما وَعنهُ (د س) وَقَالَ لَا بَأْس بِهِ وَوَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيّ قيل مَاتَ قَرِيبا من سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ (بخ) مُحَمَّد بن قدامَة الْأنْصَارِيّ أَبُو جَعْفَر الْجَوْهَرِي اللؤْلُؤِي الْبَغْدَادِيّ عَن ابْن عُيَيْنَة وَابْن إِدْرِيس وَخلق وَعنهُ (بخ) وَمُحَمّد بن عبد الله المحرمي ضعفه أَبُو دَاوُد (9) قيل مَاتَ سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قلت وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيّ (تَمْيِيز) مُحَمَّد بن قدامَة الْحَنَفِيّ شيخ لجَعْفَر بن أبي وحشية (تَمْيِيز) وَمُحَمّد بن قدامَة الطوسي عَن جرير بن عبد الحميد (تَمْيِيز) وَمُحَمّد بن قدامَة (10) النحاشي شيخ لمُوسَى ابْن هَارُون الْحمال (11) (تَمْيِيز) مُحَمَّد بن قدامَة الْبَلْخِي الزَّاهِد عَن أبي كريب (ق) مُحَمَّد بن قرظة بِفَتَحَات ابْن كَعْب الْأنْصَارِيّ عَن أبي سعيد الْأنْصَارِيّ وَعنهُ جَابر الْجعْفِيّ مَجْهُول وَثَّقَهُ ابْن حبَان (م مد ت س) مُحَمَّد بن قيس بن مخرمَة المطلبي الْمَكِّيّ عَن أبي هُرَيْرَة وَعَائِشَة فِي (م) فَقيل مُرْسلا وَعنهُ ابْنه حَكِيم وَابْن عجلَان وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُد (بخ م د س) مُحَمَّد بن قيس الْأَسدي الْوَالِبِي الْكُوفِي قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو عشْرين حَدِيثا عَن أبي الضُّحَى وَالْحكم وَعنهُ شُعْبَة وَالثَّوْري ووكيع وَوَثَّقَهُ (12) (عس) مُحَمَّد بن قيس الْهَمدَانِي المرهبي بِضَم الْمِيم وَسُكُون الرَّاء الْكُوفِي عَن ابْن عمر وَعنهُ الثَّوْريّ وَإِسْرَائِيل قَالَ ابْن معِين ثِقَة (13) هَامِش (1) وَضَعفه النَّسَائِيّ وَيحيى ابْن معِين وَابْن حبَان اه تَهْذِيب (2) عَارِم بالمهملتين كَذَا ضَبطه فِي نُسْخَة من التذكره وَالْمرَاد بِهِ الشرس الْأَذَى قَالَ ابْن الصّلاح فِي كِتَابه معرفَة عُلُوم الحَدِيث كَانَ عَارِم عبدا صَالحا بَعيدا من العرامة اه بِلَفْظِهِ (3) وَأَبُو زرْعَة لقبه سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين اه تَهْذِيب (4) وَقَالَ ابْن معِين ثِقَة وَقَالَ أَبُو زرْعَة صَدُوق وَقَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ شِيعِيًّا محترقا اه تَهْذِيب (5) وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَا بِهِ بَأْس لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي اه تَهْذِيب (6) وَكذبه أَحْمد وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِقَوي وَقَالَ ابْن أبي خَيْثَمَة عَن يحيى بن معِين ثِقَة وَقَالَ أَبُو دَاوُد لَيْسَ بِثِقَة أَحَادِيثه مَوْضُوعَة قَالَ الْآجُرِيّ أَظن أَبَا دَاوُد أَرَادَ عبيد بن الْقَاسِم وَالله أعلم اه تَهْذِيب (7) حَمَّاد بن أُسَامَة اه (8) وابو حَاتِم اه تَهْذِيب (9) وَقَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء اه تَهْذِيب (10) بِالْحَاء الْمُهْملَة اه تَهْذِيب (11) الْحَافِظ اه تَهْذِيب (12) وَكَذَلِكَ وَثَّقَهُ أَحْمد وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو دَاوُد اه تَهْذِيب (13) وَوَثَّقَهُ أَحْمد وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ اه تَهْذِيب |
||||
| نام کتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال نویسنده : الخزرجي، صفي الدين جلد : 1 صفحه : 356 | ||||
|
www.eShia.ir