|
||||
| نام کتاب : صحح نسختك من تهذيب الكمال نویسنده : عيد فهمي جلد : 1 صفحه : 14 | ||||
|
والصواب: إلى نصر بن معاوية 2- وفي (20/145) ح (3) : نقل ابن المطهر المحلي الشيعي والصواب: نقل ابن المطهر الحلي الشيعي 3- وفي (20/211) ح (1) : وعقبة بن ساج والصواب: وعقبة بن وساج 4- وفي (21/372) ح (2) : وتاريخ خلفية والصواب: وتاريخ خليفة 5- وفي (26/225) ح (5) : وذكره ابن حبان في "المجروحين" والصواب: وذكره ابن حبان في "الثقات" 6- وفي (26/390) تابع ح (3) من ص389: عن الحسن: يجزئ من الصوم السلام.... والصواب: يجزئ من الصرم السلام.... وهو على الصواب في العلل ومعرفة الرجال (3/12-13) ومنه نقل المحقق والصرم: القطع والهجر، وانظر النهاية في غريب الحديث (3/25-26) مادة: صرم. 7- وفي (31/202) ح (2) : وقال الحافظ ابن عساكر وصوابه: وقال الحافظ ابن حجر!!!! رابعا: النقولات العلمية كسِني الوفاة والجرح والتعديل والأقوال وهي أثمن ما جاءت به تلك الحواشي حتى صارت كأنها كتاب آخر مطبوع على هامش التهذيب هذا ما كنت أعتقده كما يعتقده غيري كثير والله أعلم، لكن لما نظرت إلى هذه الحواشي بعين النقد هالني ما رأيت من خلط التراجم ونقل الأقوال في غير موضعها أو نسبتها إلى غير قائلها أو تحريفها، إلى جانب الخطأ في سني الوفاة وغيرها، وانظر معي إلى هذه النقولات: [ج13/ص230] ترجمة (3390) عبد الله بن عبد الرحمن البصري المعروف بالرومي في (حاشية5) : وقال البخاري: فيه نظر (تاريخه الكبير: 5/الترجمة 389) وإنما قال ذلك في: عبد الله بن عبد الرحمن يروي عن ابن المغفل [ج13/ص231] ترجمة (3391) عبد الله بن عبد الرحمن الضبي في (حاشية5) : وقال البخاري: فيه نظر وإنما قال ذلك في: عبد الله بن عبد الرحمن بن أسيد الأزدي الأنصاري [ج13/ص309] ترجمة (3427) عبد الله بن عصمة الجشمي في (حاشية2) : وقال البزار: ليس بالمشهور (كشف الأستار: 975) قلت: يعلم الله أنها ليست لصاحب الترجمة. [ج16/ص210] ترجمة (3609) عبد الله بن نافع بن أبي نافع الصائغ |
||||
| نام کتاب : صحح نسختك من تهذيب الكمال نویسنده : عيد فهمي جلد : 1 صفحه : 14 | ||||
|
www.eShia.ir