|
||||
| نام کتاب : التوقيف على مهمات التعاريف نویسنده : المناوي، عبد الرؤوف جلد : 1 صفحه : 52 | ||||
|
فصل الشين: الإشارة: التلويح بشيء يفهم منه النطق، فهي ترادف النطق في فهم المعنى. إشارة النص: العمل بما يثبت بنظم الكلام لغة لكنه غير مقصود كقوله تعالى: {وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ} [1]. سيق لإثبات النفقة، وفيه إشارة إلى أن النسب إلى الآباء[2]. الأشباح: الأشخاص اللطاف، وذكره أبو البقاء. الإشتغال: محاولة أسباب حصول المطلوب وممارسة ذلك ومعالجته. الاشتقاق: نزع لفظ من آخر بشرط مناسبتها معنى وتركيبا ومغايرتهما صيغة[3]. الاشتقاق الكبير: أن يكون بين لفظين تناسب في المخرج[4]. الإشراب: خلط لون بآخر، كذا في الكشاف[5]. وفي فتح الباب[6]. هو مداخلة نافذة سائغة كالشراب وهو الماء المداخل لكلية الجسم للطافته ونفوده. الإشراق: الإضاءة، وأشرق دخل في وقت الشروق. الأشربة: جمع شراب، وهو مائع رقيق يشرب ولا يمكن مضغه حلالا أو حراما[7]. الأشر: كفر النعمة وشدة البطر، فهو أبلغ منه، والبطر أبلغ من الفرح إذ الفرح وإن كان مذموما غالبا فقد يحمد على قدر ما يجب، وفي الموضع الذي يجب، {فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا} [8]. وذلك لأن الفرح قد يكون من سرور بحسب قضية العقل. والأشر لا يكون إلا فرحا بحسب قضية الهوى. الأشعر: الطويل الشعر، وإشعار البدنة جرح سنامها حتى يسيل منه الدم فيعلم أنها هدي فهي شعيرة بمعنى مشعورة. الإشفاء: بالكسر، القرب من الهلاك وأشفى على الهلاك حصل على شفاه أي طرفه، والإشفى آلة الإسكاف. الإشفاق: عناية مختلطة بخوف لأن المشفق عليه يخاف ما يلحقه فإذا عدي بمن فمعنى الخوف فيه أظهر، أو بعلى فمعنى العناية فيه أظهر. [1] البقرة: 233. [2] التعريفات ص27. [3] التعريفات ص27. [4] جاء هذا التعريف للاشتقاق الأكبر، راجع التعريفات ص28. [5] الكشاف عن حقائق التنزيل للزمخشري المتوفى سنة 538هـ، انظر مادة "شرب". [6] فتح الباب المقفل للإمام الحرالي "637هـ"، وصحته "فتح اللب المقفل". [7] التعريفات ص27. [8] يونس 58. |
||||
| نام کتاب : التوقيف على مهمات التعاريف نویسنده : المناوي، عبد الرؤوف جلد : 1 صفحه : 52 | ||||
|
www.eShia.ir