|
||||
| نام کتاب : الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 1 صفحه : 90 | ||||
|
وقوله: "أشعرنها إياه" أي إجعلنه شعارها الذي يلي جسدها والحقو عند العرب الإزار الذي تؤزر به العوره ما بين السره والركبه وازار الليل ملاءة تجلل جسده كله. وقوله في المحرم: "لا تخمروا رأسه" أي لا يغطى ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم: "خمروا آنيتكم" [1] أي غطوها. وقوله في عدد الاكفان: "ثلاثة أثواب بيض رياط"[2] فالرياط واحدتها ريطة وهي الملاءة البيضاء التي ليست بملفقه من شقتين. وفي الحديث: "ان النبي صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة أثواب سحوليه" [3]. سحول - بفتح السين [4]- مدينه بناحية اليمن تحمل منها ثياب يقال لها السحوليه وأما السحول بضم السين فهي الثياب البيض واحدها سحل وقد يجمع سحلا كما يجمع رهن رهنا وسقف سقفا وقال الشاعر5: كالسحل البيض جلا لونها ... هطل نجاء الحمل الاسول6 الحمل السحاب الأسود والاسول الذي قد استرخت نواحيه على الأرض وقوله جلا لونها أي كشف لونها النجاء جمع النجو وهو 1- هو قطعة من حديث متفق عليه من حديث جابر رضى الله عنه. 2- مختصر المزنى "1 / 173" 3- جزء من حديث متفق عليه من حديث عائشة رضي الله عنه, وانظر: "أحكام الجنائز" "ص 63". 4- في "اللسان" [سحل] :بضم السين والحاء المهملة ومنها قول طرفة بن العبد [ديوانه: 79] : وبالسفح آيات كان رسومها ... يمان وشته ريدة وسحول وريدة وسحول: قريتان باليمين وانظر: معجم البلدان [سحل] 5- هو مدخل الهذلي. 6- البيت في: "ديوان الهذليين" وشرح أشعارهم للسكري "3 / 1258" وتهذيب الألفاظ "366" وأمالي القالي" 2 / 124" والمخصص "4 / 71, 9 / 100" واللسان "حمل – سحل" وعجزة في "الملاحن" لابن دريد "ص 26" وشرح ما يقع فيه التصحيف "ص 277" وشرح الحماسة للمرزوقي "ص 1715 – عبد السلام هارون وآخر" وغيرها. وفي جميع ماتقدم: "سح" بدلا من "هطل". |
||||
| نام کتاب : الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 1 صفحه : 90 | ||||
|
www.eShia.ir