|
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 124 | ||||
|
والسيد أيضاً: زوج المرأة، يقال: فلان سيد المرأة، أي: زوجها. قال الأعشى [171] : (49 / أ) / (فبتُّ الخليفةَ من بَعْلِها ... وسيِّدَ نُعْمٍ ومُستادَها) والسيد أيضاً: المالك. يقال: فلان سيد الجارية، أي: مالكها. 86 - وقول الرجل للرجل: يا مولاي قال أبو بكر: معناه يا وَلِيِّي. والمولى [172] ينقسم على ثمانية أقسام: يكون المولى: المعتِق. ويكون المولى: المعتَق. ويكون المولى: الولي. قال الله عز وجل: {ذلكَ بأنَّ الله مولى الذينَ آمنوا وأنَّ الكافرينَ لا مولى لهم} [173] معناه: لا ولي لهم. ومن ذلك قول النبي: (أيما امرأةٍ تزوجتْ بغيرِ إذْنِ مولاها فنكاحُها باطلٌ) [174] ، معناه: بغير إذن وليِّها. قال الشاعر: (222) (كانوا مواليَ حقٍّ يطلبون به ... فأدركوه وما مَلُّوا وما لَغبوا) (175) أراد: كانوا أولياء حق. وقال العجاج (176) (فالحمدُ للهِ الذي أَعْطَى الحَبَرْ ... ) (مواليَ الحقِّ إنِ المولى شَكَرْ ... ) وقال الأخطل [177] لبني أمية: (أعطاكم الله جَدّاً تُنْصَرونِ به ... لا جَدَّ إلا صغيرٌ بَعْدُ محتقرُ) (لم يأشَروا فيه إذ كانوا مواليَهُ ... ولو يكون لقومٍ غيرهم أَشِروا) (178) [171] ديوانه 51. [172] الأضداد 46. [173] محمد 11. [174] النهاية 5 / 229. وينظر سنن ابن ماجة 605. (175) للأخطل: ديوانه: 390 (صالحاني) . (176) ديوانه 4. والحبر: السرور. [177] ديوانه 104 (صالحاني) ، 20 (قباوة) . ولم يأشروا: لم يبطروا. وقد سلف البيت الأول في ص: 112. |
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 124 | ||||
|
www.eShia.ir