|
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 141 | ||||
|
ويقال: عال الرجل [31] يعيل عَيْلَة إذا افتقر. قال الله عز وجل: {وإنْ خِفْتُم عَيْلَةً فسوفَ يغنيكم الله من فضلِهِ} [32] . وقال الشاعر [33] : (وما يدري الفقيرُ متى غِناهُ ... وما يدري الغَنِيُّ متى يَعِيلُ) معناه: متى يفتقر. ويقال: قد أعال الذئب يُعيل إعالةً: إذا التمس شيئاً. ويقال: قد عالني أمرك يعولني: إذا أهمني. ويقال قد عال أمر القوم: إذا اشتد وتفاقم. ويقال: قد عال الرجل في الأرض يعيل فيها: إذا ضرب فيها. ويقال: قد أعول الرجل [يعول] إعوالاً: إذا صاح ورفع صوته. ويقال: قد عال الرجل يعيل: إذا تبختر، وقد تعيَّل يتعيَّل إذا فعل ذلك. [ويقال: إنّ فلاناً لعيَّالٌ، وإنّ فلاناً لمُتَعَيِّلٌ: إذا كان يتبختر في مشيته] . ويقال: قد عال الرجل في حكمه يعول: إذا مال. وقد عال ميزانه يعول: إذا مال. قال الله عز وجل: {ذلك أدنى ألا تعولوا} [34] ، معناه: ألّا تميلوا. وقال أبو طالب [35] : (بميزانِ قِسْطٍ [36] لا يَخِسُ شعيرةً ... ووازِنِ صِدْقٍ وَزْنُهُ غيرُ عائلِ) معناه: غير مائل. [قال أبو بكر: عال: زاد، وعال: غلب] [37] . ويقال: / قد عوَّلتُ على (55 / ب 240) الرجل: إذا اتكلت عليه، من قولهم: على الله (38) مُعَوَّلي، معناه: على الله اتكالي [39] . قال أبو بكر: أنشدنا أبو العباس عن ابن الأعرابي: [31] ق، ك: وقد عال. (ويقال) : ساقطة منها. [32] التوبة 28. [33] معاني القرآن: 1 / 255، غير معزو، وهو لأحيحة بن الجلاح من قصيدة في جمهرة أشعار العرب 647. [34] النساء 3. [35] ينظر ديوانه 8. [36] من ك، ف، ر. وفي الأصل: صدق. [37] (38) (على الله) ساقط من ق. [39] (معناه على الله اتكالي) ساقط من ك، ق. |
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 141 | ||||
|
www.eShia.ir