|
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 173 | ||||
|
ويقال: أحمقُ بَلْغٌ، بفتح الباء: إذا كان يبلغ في حاجته. وقال قوم: الأحمق البَلْغُ: الذي قد بلغ في الحماقة. وقال ابن الأعرابي: يقال خطيب بِلْغٌ، بكسر الباء، إذا كان ذا بلاغة في منطقه، وأحمق بَلْغٌ: إذا كان يبلغ في حاجته. قال رؤبة [146] : (قلتُ وأمري عندهم مقتوتُ ... ) (مقالةً إذا قُلتُها حَيِيتُ ... ) (بَلْغٌ إذا استنطقتني صموتُ ... ) [يقول: أنا بليغ ولست بعيّ ولكني أوثر الصمت] . قال ابن الأعرابي: يقال: أمر الله بَلْغٌ، بفتح الباء، أي: يبلغ ما أراد. ويقال إذا أصابت القومَ جائحةٌ: اللهُمَّ سَمْعٌ لا بَلْغٌ [147] أي: لا يبلغنا ما سمعنا به. 128 - وقولهم: لئيمٌ راضِعٌ قال أبو بكر: فيه أربعة أقوال: [148] ، قال اليمامي [149] : الراضع: الذي رضع اللؤم من ثدي أمه، [أي] وُلِد في اللؤم ونشأ فيه. وقال الطائي [150] : الراضع: الذي يأخذ الخُلالة من رأس الخِلالة، فيأكلها بُخلاً وحرصا على أن لا / يفوته شيء. (68 / أ) وقال أبو عمرو: الراضع الذي يرضع الشاة والناقة [151] ، من قبل أن يحلبها من شدة جَشَعِهِ. والجَشَع الشَرَه. قال الشاعر: (274) [146] ديوانه 26. [147] التقفية 533، تهذيب اللغة 2 / 123. [148] الفاخر 42 وفيه هذه الأقوال. وشرح أدب الكاتب: 159 وينظر اللسان (رضع) . [149] أبو علي محمد بن جعفر بن نمير، شاعر، راوية، أديب، من أهل اليمامة. (معجم الشعراء 401) . [150] لم أعرفه. [151] ساقطة من ك، ق. |
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 173 | ||||
|
www.eShia.ir