|
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 266 | ||||
|
ويكون التامور: الدم. قال الشاعر [64] : (نُبئتُ أنَّ بني سُحَيْمٍ أدخلوا ... أبياتَهم تامُورَ نفسِ المُنذرِ) ويكون التامور: القلب. سمعت أبا العباس يقول: العرب تقول: (حرف في تامورك خيرٌ من أَلفٍ في كتابك) . أي في قلبك. [ويكون التامور: الماء. يقال: ما في الرَّكِيَّة تامورٌ، أي: ما فيها ماء] . ويكون التامور بتأويل أحد، كقولهم: ما في الدار تامور، أي: ما فيها أحد. وقال أبو عبيدة: التامورة: الإِبريق، وأنشد: (وإذا لها تامورةٌ ... مرفوعةٌ لشَرابِها) (65) 200 - وقولهم: لا تُبَسِّقْ علينا (66) قال أبو بكر: قال الأصمعي [67] : معناه: لا تُطَوِّل علينا. وهو مأخوذ من البُسُوق، وهو الطول. قال الله عز وجل: {والنخلَ باسقاتٍ} [68] . يقال بَسَقَتِ النخلة، وبَسَقَ فلان على فلان: إذا طال عليه. أنشد أبو عبيدة [69] : (102 / ب) (/ يا ابنَ الذينَ بفضلِهِم ... بَسَقَتْ على قيسٍ فَزاره) (فضلَ الجوادِ على البطيءِ ... أو المُسِنّ على المهاره) وأنشد أبو العباس: (فإنَّ لنا حظائِرَ باسقاتٍ ... عطاءَ اللهِ ربِّ العالمينا) (70) [64] أوس بن حجر. ديوانه 47. وينظر شرح القصائد السبع: 480. (65) للأعشى، ديوانه 177. (66) الفاخر 18. جمهرة الأمثال 2 / 410. [67] الفاخر 18. [68] ق 10. [69] المجاز 2 / 223 من دون الثاني وفيه: قال ابن نوفل لابن هبيرة. ونسب إلى أبي نوفل في تفسير الطبري 26 / 153 واللسان (بسق) . (70) للمرار بن منقذ في المفضليات 73 وشرحها 124 وفيهما: ناعمات، ولا شاهد فيه على هذه الرواية. |
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 266 | ||||
|
www.eShia.ir