|
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 465 | ||||
|
410 - وقولهم: قَطَعَ اللهُ دابِرَ فلانٍ، وقد قَطَعَ اللهُ دابِرَ القومِ (210) قال أبو بكر: [قال أبو عبيد] : قال أبو عبيدة [211] : دابر القوم: آخرهم، يقال: دبرهم يدبرهم دَبْراً: إذا كان آخرهم. جاء في الحديث: (ومن الناس من لا يأتي / الصلاة إلاّ دُبْراً) [212] . قال أبو بكر: [كذا] يقول المحدثون، ومعناه: (181 / ب) في آخر الوقت، وهو من هذا مأخوذ. وقال أبو عبيد [213] : قال أبو زيد: الصواب: (لا يأتي الصلاة إلاّ دَبرياً) وقال الأصمعي [214] : دابر القوم: أصلهم. واحتج بقول الشاعر [215] : (فِدَىً لكما رِجلايَ أمي وخالتي ... غداةَ الكُلابِ إذ تُحَزُّ الدوابِرُ) معناه: إذا تقطع أصول القوم. قال الله عز وجل: {فقُطِعَ دَابِرُ القومِ الذينَ ظَلَمُوا والحمدُ للهِ ربِّ العالمين} [216] . 411 - وقولهم: قد قَرَفَ فلانٌ فلاناً (217) (574) قال أبو بكر: معناه: قد ألصق به عيباً، وأكسبه ذمّاً. قال أبو العباس: من ذلك الحديث الذي يُروى عن النبي أنه قال لعائشة: (إنْ كنتِ قارفتِ ذنباً فتوبي إلى الله منه) (128) . و [منه] الحديث الذي يُروى عن عائشة: (كان النبي يُصبح جُنُباً من قرافٍ غيرِ احتلامِ) [219] . معناه: [من] مجامعة ومواقعة في شهر رمضان. (210) الفاخر 159. [211] مجاز القرآن 1 / 192. [212] النهاية 2 / 97. وفي ك. ل: وهي رواية أخرى (ينظر: الفائق 1 / 40 والنهاية 2 / 98) . [213] الغريب المصنف 629. [214] الفاخر 159. [215] الحارث بن وعلة في المفضليات 165. [216] الأنعام 45. (217) اللسان (قرف) . (218) الفائق 3 / 185، النهاية 4 / 46. [219] غريب الحديث 4 / 323، الفائق 3 / 185 وتتمته فيهما: ثم يصوم. |
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 465 | ||||
|
www.eShia.ir