|
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 469 | ||||
|
(يُهلُّ بالفَرْقَدِ رُكبانُها ... كما يهُلُّ الراكِبُ المُعْتَمِرْ) معناه: يرفع صوته. 416 - وقولهم: فلانٌ في عَيْشٍ رَغَدٍ (248) (578) قال أبو بكر: قال أبو عبيدة [249] : الرغد: الكثير الواسع الذي لا يُعَنِّيك، من مال، أو ماء، أو عيش، أو كلأ. وقال: يقال: قد أرغد فلان: إذا أصاب عيشا واسعاً. وفي الرغد لغتان: أعلاهما: رَغَدٌ، بفتح الغين، وأقلّهما: رَغْدٌ، بتسكين الغين. قال الله عز وجل: {وكُلا منها رَغَداً حيثُ شئتما} [250] . وقال الشاعر [251] : (يأتيهم من وجوهٍ غيرِ واحدةٍ ... من فضلِهِ فهم فيما اشتهوا رَغَدا) وقال الآخر [252] في تسكين الغين: (رأيتُ غزالاً يرتعي وسطَ روضة ... فقلتُ أَرَى ليلى تَلُسُّ به زَهْرًا) (/ فيا ظبيُ كُلْ رَغْداً هنيئاً ولا تخفْ ... فإني لكمْ جارٌ وإنْ خفتُمُ الدَّهْرَا) (183 / ب) 417 - وقولهم: سكرانُ ما يُبِتُّ (253) قال أبو بكر: قال الفراء [254] : معناه: ما يقطع أمراً من سكرِهِ. قال: ويقال: أَبتَتُّ عليه القضاء، وبتتُّه عليه: إذا قطعته. (248) اللسان (رغد) . [249] مجاز القرآن 1 / 38. [250] البقرة 35. وفي الأصل: فكلا. وما أثبتناه من ل. [251] لم أقف عليه. [252] المجنون، ديوانه 171. وتلس: تأكل. والبيت الأول ساقط من ف. (253) الفاخر 141. اللسان (بتت) . [254] الفاخر 141. |
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 469 | ||||
|
www.eShia.ir