|
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 472 | ||||
|
(581) 420 - وقولهم: قد فَتَنَتْ فلانةُ فلاناً (268) قال أبو بكر: معناها: قد أمالته عن القصد. والفتنة معناها في كلام العرب: (184 / ب) المُمِيلة عن الحق والقصد. قال الله عز وجل: {وإنْ كادوا / ليفتِنُونَكَ عن الذي أَوْحَينا إليكَ} [269] فمعناه: ليميلونك. والفِتنة أيضاً الإِحراق، يقال: قد فتنت الرغيف في النار: إذا أحرقته فيه. قال الله عز وجل: {يومَ هُمْ على النارِ يُفْتَنُون} معناه: يحرقون. وقال عز وجل: {ذوقوا فِتْنَتَكُم} [270] معناه: ذوقوا إحراقَكم. قال الشاعر [271] : (إذا جاءَ عبسيٌّ جَرَرْنا برأسِهِ ... إلى النارِ والعبسيُّ في النارِ يفتنُ) معناه: يحرق. والفتنة أيضاً: الاختبار، يقال: فتنت الذهب في النار: إذا أحميته مختبراً له، لأعرف بذلك [272] خالصه من غير خالصه. قال الله عز وجل: {وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً} [273] معناه: اختبرناك اختبارا. وأهل نجد [274] يقولون: قد أَفْتَنَتِ المرأة فلاناً تفتنه إفتاناً. وسائر العرب يقولون: قد فتنت. قال الشاعر [275] : (لَئِنْ فتنتني لهي بالأمس أفتنت ... سعيداً فأَضْحَى قد قَلَى كلَّ مسلمِ) (268) الفاخر 243، والتهذيب: 14 / 297. [269] الإسراء 73. [270] الذاريات 14. [271] لم أقف عليه. [272] (من ذلك) ساقط من ك. [273] طه 40. [274] اللسان (فتن) . [275] أعشى همدان، الصبح المنير 340. |
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 472 | ||||
|
www.eShia.ir