(باب العين والكاف والميم معهما) (ع ك م، ك ع م، ك م ع، م ع ك مستعملات [و] م ك ع، ع م ك مهملان)
عكم: يقال: عكمتُ المتاع أعكِمُه عَكْما إذا بسطت ثوبا وجمعت فيه متاعا فشددته فيكون حينئذ عِكمة. والعِكمان عدلان يشدّان من جانبي الهودج. قال أبو ليلى: هما شبه الحقيبتين تكون فيهما ثياب النساء [و] [3] تكون على البعير والهودج فوقهما، وأنشد:
أيا رب [4] زوِّجْني عجوزاً كبيرةً ... فلا جَدّ لي يا ربّ في الفتيات
تحدثني عما مضى من شبابها ... وتطعمني من عِكمِها تَمراتِ
وعُكِم فلان عنا [5] عِكاما، أي: ردّ عن زيارتنا. قال: «6»
ولاحته من بعد الحرور ظماءة ... ولم يك عن ورد المياه عكوم
(1) لم نقف له على نسبة. [2] في الجزء المطبوع: غرماء ولا ندري من أين. [3] تكلمة من س. [4] هذا من (س) وفي (ط) والجزء المطبوع: يا رب. [5] في س: عن عملنا.
(6) لم نقف على نسبة له، وقد درت (عكوم) منصوبة في النسخ المخطوطة التي تحت أيدينا وكذلك في الجزء المطبوع ص 238 غير أنه ورد في التهذيب 1/ 328 ولسان العرب مرفوعا، والظاهر أنه الصواب.