|
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 1 صفحه : 209 | ||||
|
أي: مُنْصَرَفٌ، وتقول: ما عن هذا الأمر عُكُومٌ، أي: لا بدّ من مواقعته. ويقال للدّابّة إذا شربتْ فامتلأ بطُنها: ما بقيت في جوفها هَزْمَة ولا عَكْمة [1] إلا امتلأت. قال: «2» حتى إذا ما بلت العكوما ... من قصب الأجواف والهزوما يقال: الهَزْم: داخل الخاصرة، والعِكْمُ داخل الجنب. كعم: كَعَمَ يَكْعَمُ الرجلُ المرأة كَعْماَ وكُعُوما: إذا قبّلها فاعتكم فاها، والكِعام: شيء يُجْعَلُ [3] في فم البعير، ويجمع: أكْعِمَة، كعمته أكْعَمُهُ كَعْماً. قال ذو الرمة: «4» يهماء خابطُها بالخوف مكعوم «5» وتقول: كَعَمَهُ الخوف فلا ينبِس [6] بكلمة. والكِعْمُ: شيء من الأوعية يوعى فيه السلاح، وجمعه: كعام. كمع: كامعتها: ضممتها إلىّ [أصونُها] [7] . والمُكامِعُ: المُضاجعُ، واشتقاقه من ذلك. والكميع الضَّجيع. قال ذو الرمة: «8» لَيْلَ التِّمام إذا المُكامِعُ ضَمَّها ... بعدَ الهدوّ من الخرائد تسطع [1] فس س: ما بقي وكذلك في الجزء المطبوع. وجاء في التهذيب 1/ 328 مطابقا لما جاء في ط وهو ما أثبتناه. (2) البيت في التهذيب 1/ 328 واللسان 1/ 415 وفي النسخ والتهذيب واللسان: بلت وفي الجزء المطبوع بكت وهو تصحيف. [3] كذا في النسخ وفي الجزء المطبوع: شمل وهو تصحيف. (4) ديوان ذي الرمة 1/ 407 (دمشق) 1972 وصدر البيت كما في الديوان واللسان (كعم) : بين الرجا والرجا من جنب واصية) الرجا: الجانب. جيب: مدخل واصية: فلاة متصلة بأخرى. (5) كذا في النسخ والتهذيب 1/ 328 والمحكم 1/ 172 واللسان كعم، وفي الجزء المطبوع: تيهاء. [6] من (س) . وفي (ط) : يئس. [7] كذا في التهذيب وسقطت من الأصول المخطوطة. (8) في ديوان ذي الرمة (ط دمشق) 1/ 718- 744 قصيدة من روي هذا البيت ووزانه عدتها 48 بيتا وليس فيها هذا البيت، كما لم نجده في التهذيب ولا في المحكم ولا في اللسان، وإنما ورد في التاج (كمع) غير منسوب. |
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 1 صفحه : 209 | ||||
|
www.eShia.ir