|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 1300 | ||||
|
جَبَلٌ. وكقَطامِ: ع. والشَّرَوانِ، محرَّكةً: جَبَلانِ. والشَّراةُ: ع بين دِمَشْقَ والمدينةِ، منه: علِيُّ بنُ مُسلِمٍ، وأحمدُ ابنُ محمودٍ الشَّرَوِيَّانِ المُحَدِّثانِ. وشَرْيانُ: وادٍ. وتَشَرَّى: تَفَرَّقَ. واسْتَشْرَتِ الأمورُ: تَفَاقَمَتْ، وعَظُمَتْ. والشَّرْوُ: العَسَلُ، ويُكْسَرُ. • و: شَزَا: ارْتَفَعَ. • و: شَصا بَصَرُهُ شُصُوًّا: شَخَصَ، وأشْصاهُ، وـ السَّحابُ: ارْتَفَعَ، وـ القِرْبَةُ: مُلِئَتْ ماءً، فارْتَفَعَتْ قَوائِمُها. والشاصِلَّى: في اللامِ، ووَهِمَ الجوهرِيُّ. والشَّصْوُ: الشِّدَّةُ. • ي: شَصِيَ المَيِّتُ، كَرَضِيَ ودَعا، شُصِيًّا، كصُلِيٍّ: ارْتَفَعَتْ يَداهُ ورِجْلاهُ. • ي: شَطاةُ: ة بِمِصْرَ، ووَهِمَ الجوهريُّ. والشَّطِي، كغَنِيٍّ: دَبْرَةٌ من دِبارِ الأرضِ ج: شِطْيانٌ، بالكسر. وانْشَطَى: انْشَعَبَ. وشَطَّيْنا الجَزورَ تَشْطِيَةً: سَلَخْناها، وفَرَّقْنا لَحْمَها، وـ الطَّعامَ: رَزَأْناهُ. وشَطِيَ المَيِّتُ، كرَضِيَ: شَصِيَ. • و: الشَّطْوُ: الجانِبُ، والناحِيَةُ. • ي: الشَّظَى: عُظَيْمٌ لازِقٌ بالرُّكْبَةِ أو بالذِّراعِ أو بالوظِيفِ، أو عَصَبٌ صِغارٌ فيه، وأتْباعُ القومِ، والدُّخَلاءُ عليهم بالحِلْفِ، والدَّبْرَةُ على إثْرِ الدَّبْرَةِ في المَزْرَعَةِ حتى تَبْلُغَ أقْصاها، وانْشِقاقُ العَصَبِ، كالتَّشَظِّي، وجَبَلٌ. وشَظِيَ الفَرَسُ، كَرَضِيَ، شَظًى: فُلِقَ شَظاهُ. والشَّظِيَّةُ: القَوْسُ، وعَظْمُ الساقِ، وكلُّ فِلْقَةٍ من شيءٍ ج: شَظايا وشَظِيٌّ، وفِنْدِيرةُ الجَبَلِ، كالشِّظْيَةِ، بالكسر. وَتَشَظَّى العُودُ: تَطايَرَ شَظَايا. وأشْظاهُ: أصابَ شَظاهُ. ووادِي الشَّظَى: م. والتَّشْظِيَةُ: التَّفْرِيقُ. وكغَنِيٍّ: ع. وشَظِيَ المَيِّتُ: شَصِيَ. والشَّنْظاةُ: رَأسُ الجَبَلِ. • و: أشْعَى به: اهْتَمَّ، وـ القومُ الغارةَ: أشْعَلوها. وغارةٌ شَعْواءُ: مُتَفَرِّقَةٌ. وشجرةٌ شَعْواءُ: مُنْتَشِرَةُ الأَغْصانِ. والشاعِي: البَعيدُ، والشائِعُ من الأَنْصِباءِ. وجاءَتِ الخَيْلُ شَواعِيَ، أي: مُتَفَرِّقَةً. والشَّعْوُ: انْتفاشُ الشَّعَرِ. والشُّعَى، كهُدًى: خُصَلُ الشَّعَرِ المُشْعانِّ. والشَّعْوانَةُ: الجُمَّةُ منه، وامْرَأَةٌ. والشَّعواءُ: ناقَةٌ. والشَّعْيا: في ش ع ي. وشَعْيَةُ، كحَمْزَةَ، أو سُمَيَّةَ: بِنْتُ حَبيبٍ، أو هو الحَمِيسُ. وكسُمَيَّةَ: بِنْتُ الجَلَنْدَى، رَوَتْ عن أبيها عن أَنسٍ. • و: الشَّغا: اخْتِلافُ نِبْتَةِ الأَسْنانِ بالطُولِ والقِصَرِ، والدُّخُولِ والخُرُوجِ. شَغَتْ سِنُّهُ شُغُوًّا، وشَغا، كدَعا ورَضِيَ، وهي شَغْياءُ وشَغْواءُ. والشَّغْواءُ: العُقابُ. والتَّشْغِيَةُ: تَقْطيرُ البَوْلِ، والاسمُ: الشَّغا والشَّغْيَةُ وأشْغَوْا به: خالَفُوا الناسَ في أمْرِهِ. • ي: الشِفاءُ: الدَّواءُ ج: أشْفِيَةٌ جج: أشافِي. وشَفاهُ يَشْفِيهِ: بَرَأَهُ، وطَلَبَ له الشِفاءَ، كأَشْفاهُ، وـ الشمسُ: غَرَبَتْ، كشَفِيَتْ شَفًى. وما بَقِيَ إلاَّ شَفًى: إلاَّ قَليلٌ. والإِشْفَى: المِثْقَبُ، والسِرادُ يُخْرَزُ به، ويُؤَنَّثُ. والشَّفَى: بَقِيَّةُ الهِلالِ، وحَرْفُ كلِّ شيءٍ. وأشْفَى عليه: أشْرَفَ، وـ الشيءَ إياهُ: أعْطاهُ يَسْتَشْفِي به. واشْتَفَى بكذا، وتَشَفَّى من غَيْظِه، وسَمَّوْا: شِفاءً. والأشْفِياءُ: أكَمَةٌ. • و: شَفَتِ الشمسُ تَشْفُو: قارَبَتِ الغُرُوبَ، وـ الهِلالُ: طَلَعَ، وـ الشَّخْصُ: ظَهَرَ. والهَيْثَمُ بنُ شَفٍ، كعَمٍ: مُحَدِّثٌ، وقولُ المُحَدِّثينَ: شَفِيٍّ، كرَضِيٍّ أو سُمَيٍّ لَحْنٌ. وشُفَيٌّ، كسُمَيٍّ: ابنُ مانِعٍ، محدِّثٌ. والشَّفَةُ: نُقْصانُها واوٌ أو هاءٌ، وتَقَدَّمَ. • و: الشَّقا: الشِدَّةُ، والعُسْرُ، ويُمَدُّ، شَقِيَ، كَرَضِيَ، شَقَاوَةً، ويُكْسَرُ، وشَقاً وشَقاءً وشَقْوَةً، ويُكْسَرُ. وشَقاهُ اللهُ وأشْقاهُ. والمِشْقا: المُشْطُ، لُغَةٌ في الهَمْزِ. وأشْقَى: سَرَّحَ به. وشاقاهُ: عالَجَهُ في الحَرْبِ ونحوه، وغالَبَهُ في الشَّقاءِ، فَشَقاهُ يَشْقوهُ: غَلَبَه. والشاقِي من الجِبالِ: الحَيْدُ الطالِعُ الطويلُ ج: شَواقٍ. • يو: شَكا أمْرَهُ إلى اللهِ شَكْوَى، ويُنَوَّنُ، وشَكاةً وشَكاوَةً |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 1300 | ||||
|
www.eShia.ir